مډرنیزم

فرانسوي موډرنیزم، له ماډرن څخه - وروستی، عصري

تعریف په یو شمیر هنرونو کې پلي کیږي. د شلمې پیړۍ جریانونه، یو عام ځانګړتیا چې د جمالیات سره لږ یا لږ پریکړه کونکی وقف دی. کلاسیک نورمونه او دودونه. مقدمه په تاریخي پړاوونو کې د M. په مفکوره کې پانګونه شوې وه. معنی د 20 په پای کې - په پیل کې. په شلمه پیړۍ کې، کله چې دا تعریف په کارولو پیل شو، دا د داسې موسیقارانو په کار کې پلي شو لکه Debussy، Ravel، R. Strauss. له سیر څخه. د M. لاندې شلمه پیړۍ معمولا د عصري پیښو په اړه پوهیږي. د موسیقۍ "avant-garde" (وګورئ. Avant-gardism)، چې استازي یې نه یوازې ډیبسي او سټراس ردوي، بلکې شوینبرګ او برګ هم د "رومانټیک نړۍ لید" د ځنډول شوي ترجمان په توګه ردوي. ځینې ​​الوګان. د هنر نقادانو وړاندیز وکړ چې د "M" اصطلاح پریږدي. د دې د ډیر پراخوالي او پراخیدو له امله. په هرصورت، دا په الوګانو کې ساتل کیږي. او زرب. د ادعا په اړه نظري رڼا؛ په 19-20 کلونو کې. د هغې د مفهوم روښانه کولو او روښانه کولو لپاره یو شمیر هڅې شوي دي.

د انقلاب څخه مخکې د "M" کلمې په اړه د روسیې انتقاد. تشریح به شي. ساعتونه په مستقیم etymological کې. معنی د "فیشن ځواک" په توګه، د هڅو امر کول. د ذوق او هنر بدلون. جریان، وقفه، د تیرو غفلت. N. Ya. مایاسکوفسکي د M. سره د یو ریښتیني، عضوي ته د انتقالي فیشن لپاره د سطحي تعقیب په توګه مخالفت وکړ. نوښت مایاسکوفسکي او د M. نورو مخالفینو وکولی شول په سمه توګه ځینې منفي رجحانات په ګوته کړي چې په بورژوا کې څرګند شوي. د پیل څخه ادعا. د شلمې پیړۍ X. Stuckenschmidt د رسمي نوښتونو دوامداره تعقیب لوړ کړ، کوم چې په چټکۍ سره د فیشن څخه بهر کیږي، د موسیقۍ د پراختیا لپاره یو ځانګړي نړیوال لازمي اصول ته: لنډمهاله ... د نورو احساساتو په پرتله ډیر اوریدل اړتیا لري چې په دوامداره توګه د نوي بیتونو سره خوشحاله وي، او دا ډول موندنې چې نن ورځ هغه جذبوي سبا به دمخه نا امیده کړي.

مګر دا بې ثباتۍ او د جمالیات بې ثباتي. هغه معیارونه چې په رسمي تخنیکونو او د جوړښت میتودونو کې د تباه کونکي بدلون لامل کیږي یوازې د ژورو ایډیالوژیکي پروسو بهرنۍ څرګندونې په توګه کار کوي. د مارکسيستي – ليننيستي هنر په تاريخ کې هنر ته د بورژوازي له بحران سره تړلې پديدې په سترګه کتل کېږي. د امپریالیزم او پرولتاری انقلابونو په دوره کې کلتور. د عصري هنر اصلي ځانګړتیا د هنرمند او ټولنې بې اتفاقي ده، د هغو ځواکونو څخه جلا کول چې تاریخ جوړوي او په فعاله توګه عصري هنر بدلوي. حقیقت په دې اساس، د اشرافیت، تابعیت، مایوسیزم تمایلات شتون لري. په ټولنیز پرمختګ کې شک او کفر. دا ناشونې ده چې ټول عصري هنرمندان د بورژوازي لپاره مستقیم او شعوري ترجمانان وګڼل شي. ایډیالوژی، دوی ته د بد اخلاقی، بد اخلاقی، د ظلم او تاوتریخوالی په څیر ځانګړتیاوې منسوبوي. د دوی په منځ کې داسې صادق خلک دي چې د بورژوازي په یو شمیر اړخونو انتقاد کوي. حقیقت، د ټولنیز بې عدالتۍ غندنه، د "واک لرونکو" منافقت، استعماري ظلم او ملېشو. په هرصورت، د دوی لاریون د غیر فعال اجنبی یا انارکیزم بڼه اخلي. د شخصیت بغاوت، په ټولنیزه مبارزه کې د فعال ګډون څخه لیرې کول. په decomp کې د M. لپاره. د هغې څرګندونه د نړۍ لید د بشپړتیا له لاسه ورکولو ، د نړۍ پراخه ، عمومي کولو عکس رامینځته کولو کې د ناتوانۍ له امله مشخص کیږي. دا ځانګړنه لا دمخه د داسې هنرونو ځانګړتیا وه. لارښوونې con. ۱۹ – سوال کول. د 19 پیړۍ د تاثیر او بیان په توګه. په مدرن کې د فرد مخ په زیاتیدونکي بیوزلۍ. سرمایه دارۍ ټولنه اکثرا د ماډرنیسټ سیډو آرټ د دردناک بدو تخلیقاتو رامینځته کیدو لامل کیږي ، په کوم کې چې د شعور سقوط د هنرونو بشپړ سقوط سره مخ کیږي. بڼې

د ډیپارټمنټ هنرمندانو کې، عصري ځانګړتیاوې د مثبت، پرمختللو عناصرو سره یوځای کیدی شي. ځینې ​​وختونه دا ځانګړتیاوې د هنرمند لخوا د پرمختګ په جریان کې برلاسي کیږي، او هغه د پرمختللي ریالیست دریځ نیسي. مقدمه په الوګانو کې د dogmatic تېروتنو په موده کې. د هنر تاریخ اکثرا د عصري لارو متضادیت په پام کې نه نیسي. محاکمه، کوم چې د ډیری وسیلو بې توپیره انکار لامل شوی. د شلمې پیړۍ مخکښې لاسته راوړنې. ځینې ​​لوی هنرمندان په غیر مشروط ډول د رجعتي عصري پوهانو په کمپ کې شامل شوي، چې کار یې د نه منلو وړ هنر استازیتوب کوي. ارزښت د دې ایډیالوژیکي او جمالیاتی توپیر سره سره. اساسات دا هم یوه تېروتنه ده چې په رسمي ډول د M. سره د تړاو معلومول. جلا تخنیکونه او د هنر وسیله. څرګندتیا کولی شي مختلف اهدافو ته خدمت وکړي او له مینځه وړل ترلاسه کړي. معنی د شرایطو پورې اړه لري په کوم کې چې دوی پلي کیږي. M. د یو جمالیاتی او ایډیالوژیکي نظم مفهوم دی، کوم چې په اصل کې د نړۍ په اړه د هنرمند د چلند پر بنسټ ولاړ دی، د هغه شاوخوا واقعیت ته. د رسمي پیل هایپرټروفي، په یو شمیر عصري کې موجود دی. په لویدیځ کې د موسیقۍ جریان، د هنرونو د ترکیب کولو وړتیا د تخریب پایله ده. فکر کول یو شخصي تخنیک، چې د عمومي ارتباط څخه جلا دی، د لرې پرتو، منطقي جوړولو لپاره اساس کیږي. ساختماني سیسټمونه، د یوې قاعدې په توګه، لنډمهاله دي او په چټکۍ سره د نورو لخوا بدلیږي، لکه څنګه چې مصنوعي او د منلو وړ ندي. له همدې امله د هر ډول کوچنیو ډلو او عصري ښوونځیو کثرت. "avant-garde"، د سخت عدم برداشت او د پوستونو د توجیه کولو ځانګړتیا.

د موسی د ایډیالوژۍ تر ټولو مشهور بیانونکی. په منځ کې M. شلمه پیړۍ T. Adorno وه. هغه د یو تنګ اشرافي، بې ځایه شوي هنر د موقفونو دفاع وکړه، د ژور یوازیتوب، نا امیدۍ او د واقعیت څخه ویره څرګندوي، استدلال کوي چې زموږ په وخت کې یوازې دا ډول هنر "ریښتیا" کیدی شي، کوم چې د یو فرد د ګډوډۍ احساس څرګندوي. د هغه شاوخوا نړۍ او په بشپړ ډول د هر ډول ټولنیزو کارونو څخه وتړل شو. اډورنو د "نیو وینیز ښوونځي" د کمپوزرانو کار د A. Schoenberg, A. Berg, A. Webern د دې ادعا یوه بیلګه ګڼلې. له سیر څخه. 20s په تیوریکي اعلامیو او خلاقیت کې. زرب تمرین کړئ. میوزیک "avant-garde" ډیر او په یقین سره مخالف رجحان تاکید کوي - د ژوند څخه د "فاصله" جلا کولو هنر له مینځه وړو لپاره ، په لیدونکو مستقیم ، فعال نفوذ ته. مګر دا "ژوند ته مداخله" په خارجي او میخانیکي توګه پیژندل کیږي، لکه څنګه چې د موسیقۍ په فعالیت کې د "تیاتریک کولو" عناصرو معرفي کول، د موسیقۍ او غیر موسیقي غږونو ترمنځ د کرښې روښانه کول، او داسې نور. دا ډول "هنر" په اصل کې یوازې پاتې کیږي. لکه څنګه چې زموږ د وخت د بیړنیو دندو څخه جلا او لرې. . د ماډرنستي افکارو له شیطاني حلقې څخه د خلاصون لاره یوازې د پراخو خلکو اصلي حیاتي ګټو ته د رسیدو په لاره کې ممکنه ده. ډله ایز او زموږ د ورځې حقیقي ستونزې.

اخځ: د عصري موسیقۍ پوښتنې، L.، 1963؛ شنیرسن جی، د ژوندی او مړ موسیقۍ په اړه، ایم، 1964؛ د ریالیزم او ماډرنیزم عصري ستونزې، م.، ۱۹۶۵؛ ماډرنیزم. د اصلي لارښوونو تحلیل او انتقاد، م.، 1965؛ Lifshitz M.، Modernism as a phenomenon of Modern Bourgeois Ideology, Communist, 1969, 1969; د بورژوا کلتور او موسیقۍ بحران، vol. 16-1، م.، 2-1972.

یو.وی. کیلډیش

هغه مفهوم چې د زوال-رسمي ټولیزیت څرګندونه کوي. د کان په هنر کې جریان. د 19-20 پیړۍ په اصل کې په عکس کې راڅرګند شو. هنر چې داسې رجحاناتو ته اشاره کوي لکه بیانیزم، کیوبیزم، فیوچریزم، سوریالیزم، تجریدزم، او داسې نور. هنر د سبجیټیزم او انفرادیت، فورمالیزم او د هنر د تخریب لخوا مشخص شوی. انځور په بیلټ کې، د M. ځانګړتیاوې په غیر انساني کولو او رسمي کولو کې څرګندې شوې، د کلاسیک په انکار کې. نڅا، د طبیعت انحراف. انساني حرکتونه. بدن، د بدصورت او اساس په کلتور کې، د نڅا په ویجاړولو کې. انځورګري (په ځانګړې توګه، د موسیقۍ پرته د بدمرغه نڅا جوړولو په هڅو کې). د عصري نڅا "غیر طبیعي" په پام کې نیولو سره، ایم ایم فوکین لیکلي: "هغه څوک چې غواړي ځان د نوښتګر نڅا په توګه تیر کړي، یو عصري جوړونکي وي، چې د یو حوصلې لخوا پرمخ وړل کیږي - له نورو څخه توپیر ولري ... دا د تحریف یو لوی خطر دی. یو سړی، دردناک مهارتونه جذبوي، د حقیقت احساسات له لاسه ورکوي" ("د اوسني خلاف"، 1962، مخ. 424-25).

د ریالیزم او کلاسیک څخه انکار کول. دودونه، کلاسیک سیسټم له منځه یوسي. نڅا، M. په خپل خالص شکل کې کولی شي د هنر له مینځه وړلو، د هنر ضد ظهور لامل شي. له همدې امله، د لویو او تکړه هنرمندانو کار چې د م. د اثر تجربه یې کړې، په دې تاثیراتو پورې محدود نه دی، دوی د هغې جوهر نه ختموي.

د M. او عصري نڅا مفکورې یو شان ندي، که څه هم دوی په اړیکه کې دي. د عصري نڅا ځینې استازي د عصري رجحاناتو لخوا اغیزمن شوي: بیانیزم، تجریدیت، ساختمانیزم، سرریالیزم. د دې اغیزو سره سره، د دوی هنر، په خپلو غوره مثالونو کې، د ژوند حقیقت ته وفادار پاتې شو. له همدې امله، په عصري رقص کې، ځینې شخصي پلاستيکي نڅاګانې جوړې شوې. هغه فتوحات چې د کلاسیک نڅا سیسټم سره یوځای کیدی شي او د ریښتیني هنرونو د رامینځته کولو په اساس بډایه کړي. انځورونه

بیلټ. انسائیکلوپیډیا، SE، 1981