په تخنیکي پوهنتون کې د انسانیتونو د تدریس ځانګړتیاوې: د تجربه لرونکي ښوونکي نظر

د کلونو په اوږدو کې، زده کونکي د توپیر لپاره لږ او لږ د منلو وړ دي: غوره څو په یاد ساتل کیږي، د چا لپاره چې تاسو هڅه کوئ او خپل ټول غوره یې ورکړئ، او اصلي خړ ډله لږه خوشحاله ده - په غوره توګه، دوی به په چټکۍ سره یوځای شي. د کارګر طبقې کمیدل، په بده توګه، دوی به حاشیه شي او په غیرقانوني ډول به د "لاندې" ژوند ته لاړ شي، چیرې چې هغه به خپلې پاتې ورځې تیرې کړي، که چیرې یو نوی ژیرینوفسکي په سیاسي ډګر کې راڅرګند نه شي، د دې بستې رهبري کولو ته چمتو دی. د ناراضه او کم تعلیمه لوپین پرولتاریا.

یوه ستونزه چې د اوږدې مودې لپاره اوږدمهاله وه او له همدې امله د لومړي کال زده کونکو سره د کار کولو په وخت کې سمدلاسه سترګې پټوي د ښوونځي او پوهنتون اړتیاو ترمینځ واټن دی ، یا په دقیق ډول ، د دوی نوي چاپیریال ته د غوښتونکو نه چمتووالی او د تطبیق نشتوالی. د لومړي کال زده کوونکي په بېړه کې نه دي چې خپل "ښه" د ښوونځي عادتونه پریږدي، په ځانګړې توګه، په ساده باور سره چې دوی به د بوجۍ په څیر تیریږي، هڅه کوي چې متضاد ښوونکي وهڅوي چې دوی ته "C" یا "C" ورکړي. حتی یو "A" (که موږ د احتمالي مډالیسټانو په اړه وغږیږو)، په لفظي توګه په هرڅه کې د دوی مشر تعقیب کړئ.

زه د انسټیټیوټ لپاره پیسې ورکوم، یا، ولې باید زده کړه وکړم؟

البته، د ښوونې فیسونه اخیستل هم منفي رول لوبوي. دا یوازې له یوې خوا ډسپلین او مکلفیت لري او له بلې خوا په جدي ډول فساد کوي. دلته یوازې یوه عادي قضیه ده: د نوي زده کونکو سره د لومړي تنظیمي درس وروسته، یو زده کونکي په ریښتینې حیرانتیا سره له ښوونکي څخه وپوښتل: "څه شی، تاسو لاهم دلته زده کړې ته اړتیا لرئ؟"

البته، د چمتوالي کورسونه، چې نن ورځ په هیڅ ځای کې شتون نلري، د ښوونځي او پوهنتون تر منځ د ځنډ لپاره یو څه تاوان ورکوي، مګر دوی نشي کولی دا په بشپړه توګه له منځه یوسي، نو د پرون غوښتونکي د زده کونکو د رواني پوهاوي په ترلاسه کولو کې ډیر وخت تیریږي. دا په عمده توګه په زړو کلونو کې پیښیږي.

د مهربانۍ او مینې په لټه کې…

نږدې د لومړي ځل لپاره زما په خپل تمرین کې، ما فرصت درلود چې د هغو ډلو سره مخامخ شوم چیرې چې ځوانان غالب وي. د 17-18 کلن عمر د ژوند په ټولو ازموینو کې د فعال سپړنې عمر دی او په ښکاره ډول د مخالف جنس سره علاقه لري. د مینې د معنوي جوهر په اړه خبرې اترې او په مینه کې د مینځلو او محاکمې د افلاطون دورې په اړه خبرې دلته لږ ګټور دي - بل څه ته اړتیا ده. ما څو ځله یادونه کړې چې د بنین "زه په نیمه شپه کې هغې ته راغلم ..." حتی په دې سختو غلیمانو او ناهیلیستانو باندې هم ژور تاثیر لري او لږ تر لږه هغه "ښه احساسات" بیداروي چې زموږ یو بل کلاسیک یو ځل یې په اړه خبرې کړې وې.

بهرنۍ وحشت اکثرا هغه تنفسي نرمښت پټوي چې هلکان یې په اړه شرمیږي. په دهلیزونو کې په غیږ کې نیول، د ټولګیوالو د پیژندل شویو ځایونو په خوله کول او ټک کول موږ ته د بدکارۍ یا د چلند کولو وړتیا نه په ګوته کوي (که څه هم دا له کوم ځای څخه راځي - د چلند کلتور کله چې دوی په کورنۍ کې یو شی زده کوي، په ښوونځي کې - بل، په سړک کې - دریم؟!)، مګر د مینې غوښتنې په اړه، د هغې لپاره هیله، د ژورو پیچلتیاو سره د دې ویره سره چې یو څه ځان پریږدي، کشف کړي.

زه ولې ستاسو کلتور ته اړتیا لرم؟

البته، موږ باید د ابتدايي پوښتنې په کچه "ولې موږ دې ته اړتیا لرو؟" په کچه د غیر ضروري بالسټ په توګه د بشریت مضامینو په وړاندې چلند سره معامله وکړه. ځینې ​​همکاران دا مسله له پامه غورځوي، نور یې اوږده، مغشوشونکي توضیحات ورکوي چې هیڅ شی نه تشریح کوي، مګر یوازې د مسلې جوهر ګډوډوي.

د ځان زده کړې اړتیا په اړه نه اوس خبرې شوي او نه زموږ لخوا - مګر دا اړتیا د هرچا لخوا پیژندل شوې او سمدستي نه ده. د هغو کسانو لپاره چې په مسلک، بریالیتوب، د نورو څخه پورته پورته کولو باندې تمرکز کوي، تقریبا هیڅ شی تشریح کولو ته اړتیا نلري - دوی د سپنج په څیر هرڅه جذبوي او یوازې وروسته به دا روښانه شي چې څه به د اوږدې مودې لپاره په دوی کې پاتې شي، څه به پاتې شي. په دوی کې د څو دقیقو لپاره. مګر دا "هدف شوي" لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه، یو روښانه اقلیت دی، که څه هم د دوی سره کار کول د خوښۍ خبره ده.

 عمومي ټیټ کلتور بې له شکه ځان د زده کونکو سره د اړیکو په ټولو کچو کې احساسوي، او د زده کونکو په اړه - په ملي کچه! موږ اکثرا پخپله قضاوت کوو: ځکه چې موږ دا پوهیږو، دوی باید هم پوه شي، پداسې حال کې چې دوی لاهم د هیچا پوروړي ندي. دا یو نسل دی چې له ډیر څه څخه پاک دی، نږدې هرڅه، او یقینا په بشپړ ډول د تش په نامه څخه بې برخې دي. "فکري پیچلتیاوې": دروغ خراب دی، غلا بد دی، او داسې نور.

دا لاهم عام نه دی، مګر د انډیګو ماشومان لاهم په ټولګیو کې ځانونه پیدا کوي، د چا سره چې تاسو اړتیا لرئ په ځانګړې توګه محتاط وساتئ. په یوه کلمه کې، د ښوونکي شخصي مثال خورا ډیر معنی لري او دا په سختۍ سره کوم ځانګړي ثبوت ته اړتیا نلري. دا پیښیږي چې خلک د یو مضمون سره په سمه توګه د ښوونکي له امله مینه لري، د هغه څخه مننه. دوی ممکن لاهم د موضوع په اړه لږ څه پوه شي، مګر دوی لا دمخه د دې هڅې لپاره لاس رسی، هڅه کوي او د ستاینې مستحق دي، حتی که وروستۍ پایله - د ازموینې درجه - به معتدل وي.

دا لاهم زما لپاره یو راز دی: څنګه عصري ځوانان د ځمکې څخه تر ځمکې لاندې ، عملي فکر ("آیا دا به په ازموینه کې وي؟") د یو ډول ماشومتوب سره یوځای کوي ، یو ساده باور چې دوی به هرڅه ژاړي او په خوله کې به یې واچوي. ، دوی باید دا ټول وخت خلاص وساتي؛ چې د دوی بالغ تره او تره به د دوی لپاره هرڅه وکړي. په هرصورت، تره او تره په ښکاره د لیسې زده کونکو او زده کونکو دواړو څخه ویره لري - تاسو هیڅکله نه پوهیږئ چې د دوی په ذهنونو کې څه دي، مګر دوی ډیرې پیسې لري ...

کله چې د مطالعې لپاره وخت نه وي...

ټولګیو ته د زده کونکو د کم ګډون مسله او د دې لاملونه په مکرر ډول د ښوونکو په عمومي غونډو کې راپورته شوي. بېلابېل دلايل وړاندې شول. داسې ښکاري چې یو له دوی څخه یوه هڅه وه چې د نامناسب شیانو سره یوځای شي - کار او مطالعه. زه یو زده کوونکی نه پیژنم چې په داسې ترکیب کې بریالی شوی وي. دوی باید یو څه قرباني کړي، او ډیری وختونه هغه څه چې پاتې کیږي د دوی زده کړې دي. له همدې امله زه په خپل عمل کې هیڅکله د توضیحاتو غوښتنه نه کوم او په ټولګیو کې د نه حاضریدو له امله بښنه نه اورم - ډیری دلایل شتون لري ، او که زما په نظر کې دوی بې عزتي وي ، نو د دوی لپاره دا بل ډول دی. ځکه چې هرڅوک خپل حقیقت لري.

د اوسپنې منطق په اړه

زموږ د وخت یوه بله ستونزه د محصلینو ځوانانو په اړه د لنډیز او انځوریز فکر نشتوالی دی. نور څنګه کولی شو دا تشریح کړو کله چې د ټولنپوهنې ښوونکي لخوا وپوښتل شول، "موبایل شخص څه شی دی؟" ځواب په لاندې ډول دی: "یو سړی د ګرځنده تلیفون سره." منطق په زړه پوری، وژونکی، بالکل مستقیم دی. یا زما د خپل عمل څخه یوه بیلګه: کله چې د "روسیې کلتور طلایی دور" نوم د لاملونو په اړه وپوښتل شو ، د لیک لوست زده کونکي په خورا اخلاص ځواب ورکړ چې دوی په جمنازیمونو او پوهنتونونو کې د سرو زرو ډیر مډالونه ورکول پیل کړل او په صادقانه ډول حیران و. ولې ما هغه کور ته ولېږه.

د دلایلو لپاره چیرته ګورئ؟

ایا ښوونځی کمزوری فعالیت کوي، ایا دا په کورنۍ اغیزه کوي؟ داسې ښکاري چې نازک ذهنونه د رسنیو لخوا تر ډیره حده اغیزمن شوي، چې ورته ویل کیږي. "ژېړ پریس"، چیرې چې هرڅه په ارزښت کې وړاندې کیږي او حتی د مبالغه احساساتو لپاره بخښنه ممکن تعقیب نشي، او که دوی وکړي، دا به په کوچني چاپ کې وي نه د خپرونې په لومړي مخ کې.

زه یادونه کوم چې اوریدونکي ډیر په دقت سره اوریدل پیل کوي کله چې تاسو د شخصي تجربې کیسې یا د هغه څه په اړه چې تاسو له نورو څخه لیدلي یا اوریدلي مواد تازه کول پیل کوئ. په غربي تدریسي عمل کې، دا ټول بد شکل ګڼل کیږي: له ښوونکي څخه تمه کیږي چې مواد د لږ تر لږه "ګاګ" سره په وچه توګه وړاندې کړي، ځکه چې هغه ټولګي ته راغلی ترڅو زده کونکو سره د پوهې په برخه کې مرسته وکړي. زموږ سره دا برعکس ده. زه به دا پوښتنه پریږدم چې ایا دا ښه دی یا بد. زما لپاره، یو شی ډاډمن دی - البته، یو زده کوونکی کولی شي د درسي کتاب څخه یو پراګراف پخپله ولولي، مګر هغه به پوه شي چې هغه پخپله څه لوستلي دي؟ پوښتنه بیانیه ده. وچه تیوري چې په یو شمیر انسانیتونو کې نشي توزیع کیدی ، په ساده ډول موږ دې ته اړ باسي چې دا "بیا ژوندي" کړو ، او بیا تاسو ګورئ ، د دې څخه مننه ، دا به ښه او ډیر قوي سره یوځای شي.

د ډله ایز کلتور نفوذ هم د زده کونکو محدود پوهه د خلاقیت یا په ځانګړي ډول هنر باندې اغیزه کوي، ځکه چې خلاقیت د خالق په نوم دی، او هنر د شیطان څخه دی، ځکه چې دا د آزموینې لپاره ډیزاین شوی. له بده مرغه، حتی د ښوونیزو کارونو لپاره د ښوونځیو د مدیرانو په کچه، دا کار یوازې د ډیسکو او KVN-s په ساتلو کې راځي، چې د اوږدې مودې لپاره یې ځانونه ستړي کړي او متروک شوي، لکه څنګه چې نور هیڅ ډول نه وي.

دا په تخنیکي پوهنتون کې د انسانیت د مضامینو د تدریس ځانګړتیا ده. البته، دا ممکنه او اړینه ده چې د هرچا سره کار وکړو، مګر یوازې د اوریدونکو اکثریت به دواړه مهارتونه ولري - اوریدل او اوریدل.