Giuseppe Tartini (Giuseppe Tartini) |

Giuseppe Tartini

تورتیني. سونتا جی مول، "د شیطان ټریلز" →

Giuseppe Tartini د XNUMX پیړۍ د ایټالوی وایلین ښوونځي یو له روشنفکرانو څخه دی ، چې هنر یې تر نن ورځې خپل هنري اهمیت ساتلی دی. D. اوسترخ

نامتو ایټالوی کمپوزر، ښوونکی، ورچوسو وایلینیست او د میوزیک تیوریسټ جی ترتیني د XNUMX پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې د ایټالیا د وایلین کلتور کې یو له خورا مهم ځای نیولی و. د A. Corelli، A. Vivaldi، F. Veracini او نورو لویو پخوانیو او معاصرینو څخه راغلي دودونه د هغه په ​​هنر کې یوځای شوي.

تارتیني په یوه کورنۍ کې زیږیدلی و چې د عالي طبقې سره تړاو لري. مور او پلار د خپل زوی د یوه پادری مسلک ته اراده وکړه. له همدې کبله، هغه لومړی د پیرانو په پاریش ښوونځي کې زده کړه وکړه، او بیا په کاپو دی اسټریا کې. هلته تارتیني د وایلین غږول پیل کړل.

د موسیقۍ ژوند په 2 سخت مخالف دورونو ویشل شوی دی. باد، د طبیعت له مخې بې رحمه، د خطرونو په لټه کې دی - هغه د ځوانۍ په کلونو کې دی. د ترتیني ځان به د هغه مور او پلار دې ته اړ کړل چې د خپل زوی روحاني لار ته د لیږلو فکر پریږدي. هغه د قانون د زده کړې لپاره پادوا ته ځي. مګر تارتیني هم دوی ته کټاره غوره کوي ، د کټارو ماسټر فعالیت خوب ویني. د کټارو سره موازي، هغه په ​​​​ډیر او ډیر هدف سره په موسیقۍ کې ښکیلتیا ته دوام ورکوي.

د خپل شاګرد سره پټ واده، د لوی پادری خور، په ډراماتیک ډول د تارتیني ټول پلانونه بدل کړل. واده د خپلې میرمنې د اشرافو خپلوانو غوسه راپارولې، تارتیني د کارډینل کارنارو لخوا ځورول شوی او پټولو ته اړ شوی و. د هغه پناه ځای په اسیسی کې د اقلیت خانقاه وه.

له دې شیبې څخه د تارتیني د ژوند دویمه دوره پیل شوه. خانقاه نه یوازې ځوان ریک ته پناه ورکړه او د جلاوطنۍ په کلونو کې د هغه ځای شو. دا دلته وه چې د تارتیني اخلاقي او روحاني بیا زیږون ترسره شو، او دلته د موسیقۍ په توګه د هغه ریښتینې پراختیا پیل شوه. په خانقاه کې، هغه د چک موسیقار او تیوریست بی چرنوګورسکي تر لارښوونې لاندې د موسیقۍ تیوري او جوړښت زده کړه؛ په خپلواکه توګه د وایلین مطالعه وکړه، د آلې په مهارت کې ریښتینې کمال ته ورسید، کوم چې د معاصرانو په وینا، حتی د مشهور کوریلی لوبې څخه تیریږي.

تارتیني د 2 کلونو لپاره په خانقاه کې پاتې شو، بیا یې د 2 نورو کلونو لپاره په انکونا کې د اوپرا په کور کې لوبه وکړه. هلته موسیقار د ویراسیني سره ولیدل، چې د هغه په ​​​​کار یې د پام وړ اغیزه درلوده.

د تارتیني جلاوطنۍ په ۱۷۱۶ کال کې پای ته ورسېده. له هغه وخته د خپل ژوند تر پایه پورې، د لنډو وقفو په استثناء کې، هغه په ​​پادوا کې ژوند کاوه، د سینټ انتونیو په باسیلیکا کې د چپل آرکیسټرا مشري کوله او د ایټالیا په مختلفو ښارونو کې یې د وایلین سولویسټ په توګه فعالیت کاوه. . په 1716 کې، تورټیني ته بلنه ورکړل شوه چې پراګ ته لاړ شي ترڅو د چارلس شپږم د تاج په مناسبت د موسیقۍ په جشنونو کې برخه واخلي. په هرصورت، دا لیدنه تر 1723 پورې دوام وکړ: تارتیني د کاونټ ایف کنسکي په پراګ چپل کې د موسیقۍ د موسیقۍ د چوکۍ د اخیستو وړاندیز ومانه.

پادوا ته راستنیدل (1727)، موسیقار هلته د موسیقۍ اکاډمۍ جوړه کړه، د هغه ډیره انرژي تدریس ته وقف کړه. معاصرانو هغه د "ملتونو ښوونکی" بللی. د تارتیني د زده کونکو په مینځ کې د XNUMX پیړۍ داسې نامتو وایلن غږونکي دي لکه P. Nardini، G. Pugnani، D. Ferrari، I. Naumann، P. Lousse، F. Rust او نور.

د وایلن غږولو د هنر په لا پرمختګ کې د موسیقۍ ونډه ډېره لویه ده. هغه د کمان ډیزاین بدل کړ، اوږد یې کړ. پخپله د تارتیني د کمان د ترسره کولو مهارت، په وایلین کې د هغه غیر معمولي سندرې د مثال په توګه پیل شوې. کمپوزر یو لوی شمیر کارونه جوړ کړي دي. د دوی په مینځ کې ډیری درې سوناتاسونه دي ، شاوخوا 125 کنسرټونه ، 175 سونات د وایلین او سیمبالو لپاره. دا د تارتیني په کار کې و چې وروستی نور ژانر او سټایلیک پرمختګ ترلاسه کړ.

د کمپوزر د میوزیک فکر روښانه انځور د هغه کارونو ته د برنامو فرعي سرلیکونو ورکولو په هیله کې څرګند شو. سوناتاس "پرېښودل شوي ډیډو" او "د شیطان ټریل" ځانګړي شهرت ترلاسه کړ. وروستی د پام وړ روسی موسیقۍ نقاد V. Odoevsky د وایلین هنر کې د نوي دور پیل ګڼلی. د دې کارونو سره سره، د یادگار دورې "د کمان هنر" خورا مهم دی. د Corelli's gavotte په موضوع کې د 50 توپیرونو څخه جوړ دی، دا د تخنیکونو یو ډول دی چې نه یوازې د تدریس اهمیت لري، بلکې لوړ هنري ارزښت هم لري. تارتیني د XNUMX پیړۍ یو له پلټونکي میوزیک پوه - مفکرینو څخه و ، د هغه تیوریکي نظرونه نه یوازې د میوزیک په بیلابیلو مقالو کې څرګند شوي ، بلکه د هغه وخت د لوی میوزیک ساینس پوهانو سره په لیک کې هم د هغه د دورې خورا ارزښتناک سندونه و.

I. Vetlitsyna

تارتیني یو نامتو وایلینیست، ښوونکی، عالم او ژور، اصلي، اصلي موسیقار دی. دا شمیره لاهم د موسیقۍ په تاریخ کې د هغې د وړتیا او اهمیت له امله د ستاینې وړ نه ده. دا ممکنه ده چې هغه به لاهم زموږ د دور لپاره "کشف" شي او د هغه تخلیقات ، چې ډیری یې د ایټالوي موزیمونو په تاریخونو کې دوړو راټولوي ، بیا به ژوندي شي. اوس، یوازې زده کونکي د هغه 2-3 سوناتونه لوبوي، او د لویو لوبغاړو په ذخیره کې، د هغه مشهور اثار - "شیطان ټریلز"، سوناتاس په A minor او G minor کله ناکله فلش کوي. د هغه په ​​زړه پورې کنسرتونه نامعلوم پاتې دي، چې ځینې یې کولی شي د ویوالدي او باخ کنسرتونو سره سم خپل مناسب ځای ونیسي.

د XNUMX پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې د ایټالیا د وایلین کلتور کې ، تارټیني مرکزي ځای نیولی ، لکه څنګه چې د هغه وخت اصلي سټایلیسټیک رجحانات په فعالیت او خلاقیت کې ترکیب کوي. د هغه هنر جذب شوی ، په یو واحد سټایل کې ضمیمه شوی ، هغه دودونه چې د کوریلی ، ویوالدي ، لوکاټیلي ، ویراسیني ، جیمینياني او نورو عالي پیشوانو او معاصرانو څخه راځي. دا د خپل استعداد سره متاثره کوي - د "پریښودل شوي ډیډو" کې خورا خوندور سندرې (دا د وایلین سوناتاس څخه یو نوم و) ، په "شیطان ټریلز" کې د میلو ګرم مزاج ، په A- کې د کنسرټ عالي فعالیت. دور فوګو ، په ورو اډاګیو کې عالي غم ، لاهم د میوزیک باروک دورې د ماسټرانو سټایل د زړه راښکونکي اعلانات ساتي.

د تارتیني په موسیقۍ او بڼه کې ډیر رومانتیزم شتون لري: "د هغه هنري طبیعت. د نه منلو وړ احساساتي حوصلې او خوبونه، غورځول او مبارزه، د احساساتي حالتونو ګړندۍ پورته او ښکته کول، په یوه کلمه کې، هر څه چې تارټیني ترسره کړي، د انتونیو ویوالدي سره یوځای، په ایټالیا کې د رومانتيزم یو له لومړنیو مخکښانو څخه، ځانګړتیا وه. تارتیني د برنامه کولو لپاره د جذب له امله توپیر درلود، نو د رومانټیک ځانګړتیاوو، د پیټرارک لپاره لویه مینه، د رینسانس د مینې ترټولو سندرغاړي سندرغاړي. "دا کومه تصادفي نه ده چې تارتیني، د وایلین سوناتاس تر منځ خورا مشهور، لا دمخه په بشپړ ډول رومانتيک نوم "د شیطان ټریلز" ترلاسه کړی دی.

د تارتیني ژوند په دوو سختو مخالفو دورو ویشل شوی دی. لومړی د اسیسی په خانقاه کې د جلا کیدو دمخه د ځوانۍ کلونه دي ، دوهم د پاتې ژوند دی. باد، خوندور، ګرم، د طبیعت له مخې بې رحمه، د خطرونو په لټه کې، پیاوړی، تکړه، زړور - دا د خپل ژوند په لومړۍ دوره کې دی. په دوهم کې، په اسسي کې د دوه کلن پاتې کیدو وروسته، دا یو نوی سړی دی: محدود، لیرې شوی، کله ناکله تیاره، تل په یو څه تمرکز کوي، لیدونکي، پلټونکي، په کلکه کار کوي، دمخه په خپل شخصي ژوند کې آرام شوی، مګر نور نور. د هنر په ډګر کې نه ستړي کیدونکي لټون کوي ​​، چیرې چې د هغه طبیعي ګرم طبیعت نبض وهلو ته دوام ورکوي.

Giuseppe Tartini د اپرېل په 12، 1692 کې په پیرانو کې زیږیدلی، یو کوچنی ښارګوټی چې په اسټریا کې موقعیت لري، د اوسنۍ یوګوسلاویا سره پوله لري. ډیری غلامان په اسټریا کې اوسیدل ، دا د انګلیسي او ایټالوي ظلمونو پروړاندې د بې وزلو - کوچني بزګرانو ، کب نیونکو ، هنرمندانو په ځانګړي توګه د سلاویک نفوس له ټیټو طبقو څخه - د پاڅونونو سره مخ وو. لیوالتیا خوره وه. د وینس نږدې والي سیمه ایز کلتور د رینسانس نظرونو ته معرفي کړ ، او وروسته هغه هنري پرمختګ ته ، چې د پاپ ضد ضد جمهوریت په XNUMX پیړۍ کې پاتې شو.

د سلاو ترمنځ د تارتیني طبقه بندي کولو لپاره هیڅ دلیل شتون نلري، په هرصورت، د بهرنیو څیړونکو د ځینو معلوماتو له مخې، په پخوانیو وختونو کې د هغه تخلص په بشپړ ډول یوګوسلاو پای ته رسیدلی - تورتیچ.

د جیوسپی پلار - جیوانی انتونیو، یو سوداګر، د زیږون له مخې فلورینټ، د "شریعت" سره تړاو درلود، دا د "شرافت" طبقې سره تړاو لري. مور - د پیرانو څخه نی کټارینا ګیانګراندي، ظاهرا د ورته چاپیریال څخه وه. د هغه مور او پلار د خپل زوی د روحاني مسلک لپاره اراده درلوده. هغه باید په Minorite خانقاه کې د فرانسیسکان راهب شي ، او لومړی یې د پیرانو په پاریش ښوونځي کې زده کړې وکړې ، بیا په کاپو ډی اسټریا کې ، چیرې چې میوزیک په ورته وخت کې تدریس کیده ، مګر په خورا لومړني شکل کې. دلته ځوان Giuseppe د وایلن غږول پیل کړل. معلومه نه ده چې د هغه ښوونکی څوک و. دا شاید یو لوی موسیقار وي. او وروسته، تارتیني د مسلکي قوي وایلینیست ښوونکي څخه زده کړه نه ده کړې. د هغه مهارت په بشپړ ډول د ځان لخوا فتح شو. تارتیني د ځان ښوول شوي کلمې په ریښتیني معنی کې وه.

د هلک ځان غوښتنې، مور او پالر دې ته اړ کړل چې د روحاني لارې په اوږدو کې د ګیوسیپ لارښود کولو نظر پریږدي. ټاکل شوې وه چې هغه به د قانون د زده کړې لپاره پادوا ته لاړ شي. په پادوا کې یو مشهور پوهنتون و، چیرې چې تارتیني په 1710 کې داخل شو.

هغه خپلې زده کړې د "سلیپ شاډ" درملنه وکړه او غوره یې کړه چې یو طوفاني، بې ځایه ژوند رهبري کړي، د هر ډول سفرونو څخه ډک وي. هغه د فقهې په پرتله د کنډک کولو ته ترجیح ورکړه. د دې هنر ملکیت د هر ځوان لپاره د "عظیم" اصل ټاکل شوی و، مګر د تارتیني لپاره دا یو مسلک شو. هغه په ​​​​ډیرو دوه اړخیزو سیالیو کې برخه اخیستې او په کټارو کې یې داسې مهارت ترلاسه کړ چې هغه دمخه د تلوار د فعالیت خوب لیدلی و، کله چې ناڅاپه یو حالت ناڅاپه خپل پلانونه بدل کړل. حقیقت دا دی چې د کنډک کولو سربیره، هغه د موسیقۍ زده کړې ته دوام ورکړ او حتی د موسیقۍ درسونه یې ورکړي، د هغه د مور او پلار لخوا هغه ته لیږل شوي لږ فنډونو باندې کار کوي.

د هغه د زده کونکو په مینځ کې الیزابیت پریمازون و ، د پادوا د ټولو ځواکمن آرچ بشپ ، جیورجیو کارنارو خور. یو هوښیار ځوان له خپل ځوان شاګرد سره مینه وکړه او په پټه یې واده وکړ. کله چې واده معلوم شو، دا د هغه د میرمنې د اشرافو خپلوانو خوښ نه و. کارډینل کارنارو په ځانګړې توګه په غوسه و. او تورتیني د هغه لخوا ځورول شوی و.

ترتیني د یوه زیارت کوونکي په څېره کې چې ونه پیژندل شي، له پادوا څخه وتښتید او د روم په لور روان شو. په هرصورت، د یو څه وخت لپاره د تیریدو وروسته، هغه په ​​​​اسیسی کې د Minorite په خانقاه کې ودرېد. خانقاه ځوان ریک ته پناه ورکړه، مګر په بنسټیز ډول یې ژوند بدل کړ. وخت په یوه اندازه شوي ترتیب کې تیریږي، د کلیسا خدمت یا میوزیک څخه ډک شوی. نو د تصادفي حالت څخه مننه، تارتیني یو موسیقار شو.

په اسیسی کې، خوشبختانه د هغه لپاره، پادری بویمو ژوند کاوه، یو مشهور ارګانیست، د کلیسا کمپوزر او تیوریست، د تابعیت له مخې چک دی، مخکې له دې چې د مونټینیګرو د بوهسلاو په نوم یې یو راهب وټاکه. په پادوا کې هغه د سانت انتونیو په کلیسا کې د سندرغاړي رییس و. وروسته، په پراګ کې، K.-V. خرابي د داسې یو په زړه پورې موسیقۍ تر لارښوونې لاندې، تارتیني په چټکۍ سره وده پیل کړه، د مبارزې هنر په پوهیدو سره. په هرصورت، هغه نه یوازې د موسیقۍ په ساینس کې، بلکې په وایلین کې هم علاقه درلوده، او ډیر ژر یې د پیډر بویمو سره د خدماتو په جریان کې لوبې کولې. دا ممکنه ده چې دا هغه ښوونکی و چې په تارتیني کې یې د موسیقۍ په برخه کې د څیړنې لیوالتیا رامینځته کړه.

په خانقاه کې اوږده پاتې کیدل د تارتیني شخصیت باندې نښه پریښوده. هغه مذهبي شو، د تصوف په لور متوجه شو. په هرصورت، د هغه نظر د هغه په ​​​​کار اغیزه نه وه کړې. د تارتیني کارونه ثابتوي چې هغه په ​​باطن کې یو هوښیار، په زړه پورې نړۍوال شخص پاتې شوی.

تارتیني له دوو کلونو څخه زیات په اسسي کې ژوند کاوه. هغه د تصادفي حالت له امله پادووا ته راستون شو، چې A. Giller یې په اړه وویل: "کله چې هغه یو ځل د رخصتۍ په جریان کې په سندرو کې وایلین غږاوه، د باد یو قوي بوی د آرکسټرا مخې ته پرده پورته کړه. نو هغه خلک چې په کلیسا کې وو هغه ولیدل. یو پادوا، چې د لیدونکو په منځ کې و، هغه وپیژندل او بیرته کور ته راستون شو، د تارتیني ځای ته یې خیانت وکړ. دا خبر سمدلاسه د هغه د میرمن او کارډینل لخوا پوه شو. په دې وخت کې د دوی غوسه کمه شوه.

تارتیني پادوا ته راستون شو او ډیر ژر د یو تکړه موسیقۍ په توګه وپیژندل شو. په 1716 کې، هغه ته بلنه ورکړل شوه چې د موسیقۍ اکاډمۍ کې برخه واخلي، په وینس کې د ډوننا پیسانو موسینیګو په ماڼۍ کې د ساکسوني د شهزاده په درناوي یو شاندار جشن. د تورټیني سربیره، د مشهور وایلینیست فرانسسکو ویراسیني فعالیت تمه کیده.

ویراسیني په ټوله نړۍ کې شهرت ترلاسه کړ. ایټالویانو د هغه د لوبې سټایل د احساساتي باریکیو له امله "په بشپړ ډول نوی" وباله. دا د لوبې د عالي صبرناک سټایل په پرتله واقعیا نوی و چې د کوریلی په وخت کې غالب و. ویراسیني د "پریرومانټیک" حساسیت مخکښ و. تارتیني باید له داسې خطرناک مخالف سره مخامخ شي.

د ویراسیني د لوبې په اوریدو، تارتیني حیران شو. د خبرو کولو څخه انکار وکړ، هغه خپله ښځه په پیرانو کې خپل ورور ته ولیږه، او هغه پخپله وینس پریښود او د انکونا په یوه خانقاه کې میشت شو. په یوازیتوب کې، د ګډوډۍ او لالچونو څخه لرې، هغه پریکړه وکړه چې د ژورو مطالعاتو له لارې د ویراسیني مهارت ترلاسه کړي. هغه د 4 کلونو لپاره په انکونا کې ژوند کاوه. دلته یو ژور، تکړه وایلن غږونکی جوړ شو، چې ایټالویانو د "II maestro del la Nazioni" ("نړیوال ماسترو") په نوم یاداوه، چې د هغه په ​​بې ساريتوب ټینګار کوي. تورټیني په 1721 کې پادوا ته راستون شو.

د تارتیني راتلونکی ژوند په عمده توګه په پادوا کې تیر شو، چیرې چې هغه د سانت انتونیو د معبد د چپل سره د وایلین سولوست او ملګري په توګه کار کاوه. دا چپل 16 سندرغاړو او 24 سازانو څخه جوړ و او په ایټالیا کې یو له غوره څخه ګڼل کیده.

یوازې یو ځل تورټیني د پادوا څخه بهر درې کاله تیر کړل. په 1723 کې هغه د شپږم چارلس د تاجپوښتنې لپاره پراګ ته بلل شوی و. هلته هغه د موسیقۍ یو لوی عاشق، انسان دوست کاونټ کینسکي لخوا واوریدل شو او هغه یې وهڅول چې د هغه په ​​​​خدمت کې پاتې شي. ترتیني تر 1726 پورې په کنسکي چپل کې کار کاوه، بیا د کور ناروغۍ هغه مجبور کړ چې بیرته راستانه شي. هغه بیا پادوا نه پریښوده، که څه هم هغه څو ځله د موسیقۍ د لوړ پوړو مینه والو لخوا خپل ځای ته بلل شوی و. دا معلومه ده چې کاونټ میډیلټن هغه ته په کال کې 3000 پونډه وړاندیز کاوه، په هغه وخت کې خورا ښه پیسې، مګر تورټیني په دوامداره توګه دا ټول وړاندیزونه رد کړل.

په پادوا کې میشته کیدو سره ، تارټیني په 1728 کې دلته د وایلین غږولو عالي ښوونځی پرانستل شو. د فرانسې، انګلستان، جرمني، ایټالیا تر ټولو مشهور وایلن جوړونکي دې ته ورغلل، د نامتو استاد سره د زده کړې لپاره لیواله وو. نردیني، پاسکولینو ویني، البرزي، دومینیکو فیراري، کارمیناتي، مشهور وایلن غږونکی سرمن لومباردیني، فرانسویان پازن او لاګوسیټ او یو شمیر نورو له هغه سره زده کړې وکړې.

په ورځني ژوند کې، تارتیني یو ډیر متمدن سړی و. ډی بروس لیکي: "تارتیني شایسته، دوستانه، له غرور او غرور پرته؛ هغه د فرښتې په څیر خبرې کوي او پرته له کوم تعصب څخه د فرانسوي او ایټالوي میوزیک وړتیاو په اړه. زه د هغه له اداکارۍ او خبرو څخه ډېر خوښ وم.»

د هغه لیک (د مارچ 31، 1731) مشهور موسیقار - ساینس پوه پاډر مارټیني ته ساتل شوی، چې له هغې څخه دا روښانه کیږي چې هغه د ګډې سرې په اړه د خپلې مقالې ارزونې لپاره څومره مهم و، په پام کې نیولو سره چې دا مبالغه ده. دا لیک د تارتیني د خورا نرمۍ شاهدي ورکوي: "زه نشم کولی د ساینس پوهانو او عالي هوښیار خلکو په وړاندې د یو داسې شخص په توګه وړاندې کړم چې د عصري موسیقۍ په سټایل کې له کشفونو او پرمختګونو څخه ډک وي. خدایه ما له دې څخه وساته، زه یوازې هڅه کوم چې له نورو څخه زده کړم!

"ترتیني ډیر مهربانه و، د غریبانو سره یې ډیره مرسته کوله، د بې وزلو ماشومانو سره یې وړیا کار کاوه. د کورنۍ په ژوند کې، هغه د خپلې میرمنې د بد چلند له امله ډیر ناخوښه و. هغه کسان چې د تارتیني کورنۍ پیژني ادعا وکړه چې هغه ریښتیني Xanthippe وه، او هغه د سقراط په څیر مهربانه وه. د کورنۍ د ژوند دغو شرايطو د دې حقیقت سره مرسته وکړه چې هغه په ​​​​بشپړ ډول هنر ته لاړ. د ډیر عمر پورې، هغه د سینټ انتونیو په باسیلیکا کې لوبه کوله. دوی وايي چې استاد، لا دمخه په ډیر پرمختللي عمر کې، هره یکشنبه د پادوا کلیسا ته تلل ترڅو د هغه د سوناټا "امپراتور" څخه اډاګیو لوبه وکړي.

ترتیني تر ۷۸ کلنۍ پورې ژوند وکړ او په ۱۷۷۰ کال کې د خپل د خوښې شاګرد پیټرو ناردیني په غیږ کې د سکوربټ یا سرطان له امله مړ شو.

د تورټیني لوبې په اړه ډیری بیاکتنې ساتل شوي، سربیره پردې، ځینې تضادونه لري. هغه په ​​1723 کې د کاونټ کنسکي په چپل کې د مشهور الماني فلوټیسټ او تیوریسټ کوانټز لخوا واوریدل شو. دلته هغه څه دي چې هغه لیکلي دي: "په پراګ کې زما د پاتې کیدو پرمهال ما د مشهور ایټالوی وایلینیست تارتیني غږ هم واورېد چې هلته په خدمت کې و. هغه په ​​ریښتیا هم یو له لوی وایلن غږونکو څخه و. هغه د خپل آله څخه ډیر ښکلی غږ تولید کړ. د هغه ګوتې او کمان په مساوي ډول د هغه تابع وو. هغه ترټولو لوی مشکلونه په اسانۍ سره ترسره کړل. یو ټریل، حتی دوه ګونی، هغه د ټولو ګوتو سره په مساوي توګه ښه وهلې او په خوښۍ سره یې په لوړو پوستونو کې لوبې کولې. په هرصورت، د هغه فعالیت په زړه پوري نه و او خوند یې عالي نه و او ډیری وختونه د سندرې ویلو سره په ټکر کې و.

دا بیاکتنه د دې حقیقت له مخې تشریح کیدی شي چې د انکونا تورټیني وروسته، په ښکاره توګه، د تخنیکي ستونزو په رحم کې و، د اوږدې مودې لپاره یې د خپل فعالیت وسایلو ښه کولو لپاره کار کاوه.

په هرصورت، نورې بیاکتنې بل ډول وايي. ګروسلي، د مثال په توګه، لیکلي چې د تارتیني لوبه تکړه نه وه، هغه نشي کولی دا ودروي. کله چې ایټالوي وایلن جوړونکي ورته د خپل تخنیک د ښودلو لپاره راغلل، هغه په ​​​​سړه سینه غوږ ونیول او ویې ویل: "دا تکړه دی، دا ژوندی دی، دا خورا پیاوړی دی، مګر،" هغه خپل لاس خپل زړه ته پورته کړ، "دا ماته هیڅ ونه ویل."

د تارتیني د غږولو په اړه یو استثنایی لوړ نظر د ویوټي لخوا څرګند شوی و، او د پاریس د محافظه کار د وایلین میتودولوژي لیکوالانو (1802) بایوټ، روډ، کریټزر د هغه د لوبې د ځانګړو ځانګړتیاو ترمنځ همغږي، نرمۍ او فضل یادونه وکړه.

د ترتیني تخلیقي میراث څخه، یوازې یوه کوچنۍ برخه شهرت ترلاسه کړ. د بشپړو معلوماتو له مخې، هغه 140 د وایلین کنسرتونه لیکلي چې د کوارټیټ یا تار کونټیټ سره، 20 کنسرټو ګروسو، 150 سوناتاس، 50 ټریوز؛ 60 سونات خپاره شوي، شاوخوا 200 کمپوزونه په پادوا کې د سینټ انتونیو د چپل په آرشیف کې پاتې دي.

د سوناتو په منځ کې مشهور "شیطان ټریلونه" دي. د هغې په اړه یوه افسانه شتون لري، چې د تورټیني لخوا ویل کیږي. "یوه شپه (دا په 1713 کې وه) ما خوب ولید چې ما خپل روح په شیطان پلورلی دی او هغه زما په خدمت کې دی. هر څه زما په امر ترسره شول - زما نوي نوکر زما د هرې غوښتنې تمه درلوده. یوځل چې ما ته فکر راغی چې هغه ته خپل وایلن ورکړم او وګورم چې هغه یو څه ښه غږولی شي. مګر زما حیرانتیا څه وه کله چې ما یو غیر معمولي او زړه راښکونکی سوناټا واورید او په دومره ښه او مهارت سره یې لوبه وکړه چې حتی خورا زړور تصور هم د دې په څیر هیڅ تصور نشي کولی. زه دومره لیرې، خوښ او زړه راښکونکی وم چې زما ساه یې واخیسته. زه د دې عالي تجربې څخه راویښ شوم او وایلین یې واخیست ترڅو لږترلږه یو څه غږونه وساتم چې ما اوریدلي ، مګر بې ګټې. هغه سوناټا چې ما بیا جوړه کړه، چې ما د "شیطان سوناټا" نومولې، زما ترټولو غوره کار دی، مګر د هغه څخه توپیر چې ما ته یې دومره خوښۍ راوړې دومره لوی دی چې که زه یوازې د هغه خوښۍ څخه بې برخې کړم چې وایلین ماته ورکوي، ما سمدلاسه خپل آله مات کړه او د تل لپاره له میوزیک څخه لیرې شوم.

زه غواړم په دې افسانه باور وکړم، که د نیټې لپاره نه وي - 1713 (!). په 21 کلنۍ کې په انکونا کې د داسې بالغ مقالې لیکلو لپاره؟! دا باید وګڼل شي چې یا تاریخ ګډوډ دی، یا ټوله کیسه د داستانونو په شمیر پورې اړه لري. د سونتا آټوګراف ورک شوی. دا لومړی ځل په 1793 کې د ژان بپټیسټ کارټیر لخوا د وایلین هنر په ټولګه کې خپور شو ، د افسانې لنډیز او د خپرونکي لخوا یو یادداشت سره: "دا ټوټه خورا نادره ده ، زه یې بایو ته پور ورکوم. د تارتیني د ښکلو تخلیقاتو لپاره د وروستي ستاینه هغه دې ته قانع کړ چې دا سوناټا ما ته ډالۍ کړي.

د سټایل په نظر کې نیولو سره، د تارتیني ترکیبونه، لکه څنګه چې وو، د موسیقۍ د پخوانیو کلاسیک (یا نه بلکه "پری کلاسیک") ډولونو او د ابتدايي کلاسیکزم ترمنځ اړیکه ده. هغه په ​​یوه انتقالي وخت کې ژوند کاوه، د دوو دورو په جریان کې، او داسې بریښي چې د ایټالوي وایلین هنر ارتقاء ته نږدې شي چې د کلاسیکزم دور څخه مخکې و. د هغه ځینې ترکیبونه پروګراماتي فرعي سرلیکونه لري، او د آټوګرافونو نشتوالی د دوی په تعریف کې کافي اندازه ګډوډۍ معرفي کوي. په دې توګه، موزر په دې باور دی چې "پریښودل شوی ډیډو" د سوناټا اپ دی. 1 نمبر 10، چیرته چې زیلنر، لومړی مدیر، په E minor کې د سونتا څخه لارګو شامل کړ (په 1 شمیره. 5)، دا په G مائنر کې لیږدول. فرانسوي څیړونکی چارلس بوویټ ادعا کوي چې تورټیني پخپله غوښتل په E minor کې د سوناتاس تر مینځ اړیکې باندې ټینګار وکړي ، چې "پریښودل شوي Dido" په نوم یادیږي ، او G major ، وروستی نوم یې "Inconsolable Dido" ورکړی ، په دواړو کې ورته لارګو ځای په ځای کوي.

د 50 پیړۍ تر مینځ پورې، د کوریلی په موضوع کې XNUMX تغیرات، چې د تورټیني لخوا "د کمان هنر" په نوم یادیږي، خورا مشهور وو. دا کار په عمده توګه تدریسي هدف درلود، که څه هم د فریټز کریسلر په نسخه کې، چې ډیری تغیرات یې استخراج کړل، دوی کنسرټ شو.

تارتیني څو نظریاتي اثار لیکلي. د دوی له جملې څخه د ګاڼو په اړه مقاله ده، په کوم کې چې هغه هڅه کړې چې د خپل معاصر هنر د میلیسمس ځانګړتیا هنري اهمیت درک کړي. "د میوزیک په اړه تړون" چې د وایلین د غږولو په برخه کې څیړنې لري. هغه خپل وروستي کلونه د موسیقۍ غږ طبیعت مطالعې په اړه شپږ جلده کار ته وقف کړل. دا کار د پادوا پروفیسور کولمبو ته د ترمیم او خپرولو لپاره سپارل شوی و، مګر ورک شو. تر اوسه پورې، دا په کوم ځای کې نه دی موندل شوی.

د تارتیني د تدریسي کارونو په منځ کې، یو سند خورا مهم دی - د هغه پخوانۍ زده کونکي مګدالینا سیرمین-لومبارډیني ته د لیک لوست، په کوم کې چې هغه د وایلین د کار کولو په اړه یو شمیر ارزښتناکه لارښوونې وړاندې کوي.

تارتیني د وایلین کمان په ډیزاین کې ځینې پرمختګونه معرفي کړل. د ایټالوی وایلین هنر د دودونو ریښتینی وارث، هغه کانټیلینا ته ځانګړی اهمیت ورکړ - په وایلین کې "سندرې کول". دا د کانټیلینا بډایه کولو غوښتنې سره دی چې د تورټیني د کمان اوږدوالی سره وصل دی. په ورته وخت کې، د ساتلو د اسانتیا لپاره، هغه په ​​کنډک کې اوږدوالی نالی (د "فلټینګ" په نامه یادېږي). ورپسی د باد په واسطه د وهلو ځای بدل شو. په ورته وخت کې، د "زړور" سټایل چې د تورټیني په دوره کې رامینځته شوی د ښکلي، نڅا کرکټر کوچني، سپک سټروکس پراختیا ته اړتیا لري. د دوی د فعالیت لپاره، تورټیني د لنډ کمان سپارښتنه وکړه.

یو موسیقار، هنرمند، یو پلټونکی مفکر، یو لوی ښوونکی - د وایلینیسټانو د ښوونځي جوړونکی چې په هغه وخت کې یې د اروپا ټولو هیوادونو ته خپل شهرت خپور کړ - دا ډول تارتیني و. د هغه د طبیعت نړیوالتوب په غیر ارادي ډول د رینسانس شخصیتونه په ذهن کې راوړي، چې هغه یې ریښتینی وارث و.

ایل رابین، ۱۹۶۷