intonation |

له lat څخه inno - په لوړ غږ خبرې وکړئ

I. تر ټولو مهم میوزیک - تیوری. او جمالیات یو مفهوم چې درې سره تړلې معنی لري:

1) د موسیقۍ لوړوالی تنظیم (تړون او پیوستون). افقي ټون په غږیدونکي میوزیک کې ، دا واقعیا یوازې د ټونونو لنډمهاله تنظیم سره په یووالي کې شتون لري - تال. "تعریف ... د تال سره نږدې د یو فکتور په توګه د موسیقۍ د افشا کولو لپاره ګډ شوی دی" (BV اسافیف). د I. او تال یووالي یو میلوډي جوړوي (په پراخه معنی کې)، په کوم کې چې I. د هغې د لوړ پوړ اړخ په توګه، یوازې په نظري ډول توپیر کیدی شي.

میوز I. په اصل کې او په ډیری لارو کې د وینا سره ورته والی لري، د غږ په غږ ("ټون") کې د بدلون په توګه پیژندل کیږي او له هرڅه پورته، د هغې پیچ ("د وینا میلوډي"). I. په میوزیک کې د I. وینا ته ورته دی (که موږ د وروستي عمودي اړخ معنی ولرو) په خپل مینځپانګه فعالیت کې (که څه هم په وینا کې د مینځپانګې اصلي لیږدونکی کلمه ده - وګورئ I, 2) او په ځینو جوړښتي ځانګړتیاو کې استازیتوب کوي. همدارنګه د وینا I.، د غږونو د بدلون بهیر، د احساساتو څرګندول او په وینا او غږ کې تنظیم شوي. د تنفس د قوانينو او د غږي تارونو د عضلاتو د فعاليت له مخې موسيقي. د موسیقۍ روږديتوب. I. له دې نمونو څخه لا دمخه د غږ-پیچ په جوړولو کې منعکس شوی، میلوډیک. کرښې (د حوالې شتون په وینا I کې ورته غږونو ته ورته دی؛ د غږ رینج په ښکته برخه کې د اصلي ځای موقعیت: د پورته کیدو او ښکته کیدو بدیل؛ ښکته کیدل ، د یوې قاعدې په توګه ، د پیچ ​​سمت په پایله کې کرښه، د حرکت مرحله، او نور)، دا د موسیقۍ په بیان او بیان کې اغیزه کوي. I. (د مختلفو ژورو د سیزورونو شتون، او نور)، په ځینو عمومي شرایطو کې د هغې د څرګندولو لپاره (د پورته کیدو په وخت کې د احساساتي فشار زیاتوالی او د ښکته کیدو په وخت کې خارج کیدل، په وینا او غږیز موسیقۍ کې چې د هڅو زیاتوالي سره تړاو لري. د غږ اپریټس عضلات او د عضلاتو آرامۍ سره).

د I. د دوه ښودل شوي ډولونو ترمنځ توپیرونه هم د پام وړ دي، دواړه په محتوا کې (I، 2 وګورئ) او په بڼه کې. که په وینا کې I. غږونه توپیر نلري او لږترلږه د اړیکو سره ثابت نه وي. د لوړوالی دقیقیت، بیا په موسیقۍ کې I. میوز جوړ کړئ. ټون هغه غږونه دي چې په پیچ کې لږ یا لږ په سختۍ سره محدود شوي د oscillation فریکونسۍ د ثابتوالي له امله چې هر یو یې مشخص کوي (که څه هم دلته هم د پچ تنظیم کول مطلق ندي - وګورئ I، 3). میوز ټون، د وینا غږونو برعکس، په هر حالت کې د k.-l پورې اړه لري. په تاریخي ډول د میوزیک - غږ سیسټم رامینځته شوی ، په خپل منځ کې د دوامداره لوړوالي اړیکې (وقفې) رامینځته کوي چې په عمل کې ټاکل شوي او د یو ځانګړي فعال - منطقي سیسټم پراساس متقابل ترکیب شوي. اړیکې او اړیکې (لادا). د دې میوزیک څخه مننه. I. په کیفیت کې د وینا څخه توپیر لري - دا خورا خپلواکه، پرمختللې او په پراخه کچه خورا لوی بیان لري. فرصتونه

I. (د ټونونو د لوړ تنظیم په توګه) د موسیقۍ د ساختماني او څرګند - معنی اساس په توګه کار کوي. د تال پرته (همدارنګه د تال او متحرکاتو پرته، او همدارنګه تیبر، چې په بشپړ ډول له دې سره تړاو لري)، موسیقي شتون نلري. په دې توګه، موسیقي په ټولیزه توګه انونیشن لري. طبیعت په موسیقۍ کې د I. بنسټیز او غالب رول د څو فکتورونو له امله دی: الف) د ټون پیچ اړیکې، خورا ګرځنده او انعطاف وړ، خورا متنوع دي؛ ځینې ​​​​رواني-فزیولوژیکي ځایونه د بدلون وړ، لنډ ډول توپیر لرونکي او د بشري روحاني حرکتونو بې حده بډایه نړۍ د موسیقۍ له لارې په بیان کې د دوی مخکښ رول ټاکي. b) د هر یو د ثابت پیچ له امله د ټون پیچ اړیکې، د یوې قاعدې په توګه، په اسانۍ سره یاد او بیا تولید کیږي او له همدې امله د خلکو ترمنځ د اړیکو د یوې وسیلې په توګه د موسیقۍ فعالیت تضمینوي؛ c) د ټونونو د نسبتا دقیق ارتباط امکان د دوی د لوړوالی او د دوی ترمنځ د واضح او قوي فعال منطقي پر بنسټ تاسیس کول. اړیکو دا ممکنه کړې چې په موسیقۍ کې د میلوډیک، هارمونیک ډول ډول میتودونو پراختیا ومومي. او پولیفونیک. پرمختیا، هغه امکانات څرګند کړئ چې د امکاناتو څخه ډیر دي، ووایه، یو تال، متحرک. یا د تیمبر پراختیا.

2) د موسیقۍ طریقه ("سیسټم"، "ګودام"، "ټون"). بیانونه، "د معنی لرونکي تلفظ کیفیت" (BV اسافیف) په موسیقۍ کې. دا د میوز د ځانګړتیاوو په پیچلتیا کې پروت دی. ډولونه (لوړ لوړوالی، تال، تیمبر، آرټیکولیټري، او نور)، کوم چې د هغې سیمانټیکونه ټاکي، د بیلګې په توګه، احساساتي، سیمانټیک، او نور د هغو کسانو لپاره چې پوهیږي. I. - په میوزیک کې د فورمو یو له ژورو طبقو څخه ، مینځپانګې ته نږدې ، خورا مستقیم او په بشپړ ډول څرګندول. د موسیقۍ I. دا پوهه د بیان د بیان د پوهیدو سره ورته ده لکه څنګه چې بیان شوي. د وینا ټون، احساسات د خپل غږ رنګ کول، د وینا وضعیت او د وینا موضوع ته د وینا کونکي چلند او همدارنګه د هغه د شخصیت، ملي او ټولنیز تړاو ځانګړتیاوو پورې اړه لري. I. په موسیقۍ کې، لکه څنګه چې په وینا کې، کولی شي څرګند (جذباتي)، منطقي - معنی، ځانګړتیا او ژانر معنی ولري. د موسیقۍ څرګند معنی. I. د کمپوزر او اداکار د احساساتو، مزاج او ارادې هیلو لخوا ټاکل کیږي چې په هغې کې څرګند شوي. په دې معنی، دوی وايي، د بیلګې په توګه، د موسیقۍ په اړه چې په ورکړل شوي غږ کې. کار (یا د هغې برخه) د اپیل، غوسه، خوښۍ، اضطراب، بریا، عزم، "مینه، خواخوږۍ، ګډون، د میندو یا مینې سلامونه، شفقت، دوستانه ملاتړ" (BV Asfiev د چایکوفسکي د موسیقۍ په اړه)، او داسې نور منطقي. - د I. سیمانټیک معنی د دې په واسطه ټاکل کیږي چې آیا دا بیان بیانوي، یوه پوښتنه، د فکر بشپړول، او نور. په پای کې، I. کیدای شي تخریب شي. د دې ځانګړتیا ارزښت سره سم، په شمول. ملي (روسي، ګرجستاني، الماني، فرانسوي) او ټولنیز (روسي بزګر، raznochinno-شهر، او داسې نور)، او همدارنګه د ژانر معنی (سندره، آرزو، تلاوت؛ داستان، شیرزو، مراقبت؛ کورنۍ، وینا، او نور).

سیک. I. ارزښتونه د ډیری لخوا ټاکل کیږي. عوامل یو مهم، که څه هم یوازینی نه دی، لږ یا لږ منځګړیتوب او بدلون دی (وګورئ I، 1) د وینا په موسیقۍ کې بیا تولید I. په ورته ډول. ارزښتونه د لفظي I. بدلون (په ډیرو برخو کې متنوع او په تاریخي ډول بدلون) په موسیقي موسیقۍ کې د موسیقۍ د پراختیا په اوږدو کې په دوامداره توګه ترسره کیږي. هنر او په لویه کچه د موسیقۍ وړتیا ټاکي چې مختلف احساسات، فکرونه، قوي اراده او د کرکټر ځانګړتیاوې جذب کړي، اوریدونکو ته یې ورسوي او وروستنۍ اغیزه وکړي. د موسیقۍ د بیان سرچینې. I. د ټولنې د اوریدونکي تجربې او د مستقیم فیزولوژیکي شرایطو له امله د نورو غږونو (دواړه میوزیک او غیر میوزیک - وګورئ I, 3) سره د اتحادیې په توګه کار کوي. په احساساتو اغیزه. د انسان سلطنت.

دا یا هغه I. muses. خبرې د کمپوزر لخوا په کلکه توګه ټاکل کیږي. میوزیک د هغه لخوا رامینځته شوی. غږونه احتمال لري. ارزښت، د دوی په فزیکي پورې اړه لري. ملکیتونه او اتحادیې. لوبغاړی، په خپله وسیله (متحرک، ارغواني، رنګارنګ، او د سندرې ویلو او غږولو په وسایلو کې پرته له یو ثابت پیچ څخه - همدارنګه په زون کې د پیچ ​​په توپیر سره - وګورئ I، 3) د لیکوال I. څرګندوي او د هغه سره سم تشریح کوي. خپل انفرادي او ټولنیز موقف. د موسیقۍ د I. د هنرمند (کوم چې ممکن لیکوال هم وي) پیژندنه، د بیلګې په توګه، د موسیقۍ اصلي شتون. د هغې بشپړتیا او ټولنې. په هرصورت، دا وجود یوازې د اوریدونکي لخوا د موسیقۍ د احساس په حالت کې معنی ترلاسه کوي. اوریدونکی په خپل ذهن کې درک کوي، بیا تولیدوي، د موسیقۍ I تجربه کوي او جذبوي. (د هغې په ترسره کولو تفسیر کې) هم په انفرادي ډول، د هغه په ​​​​اړه. د موسیقۍ تجربه، چې په هرصورت، د ټولنې برخه ده. تجربه او د هغه شرط. هغه. "د انتونیشن پدیده د یووالي میوزیک خلاقیت ، فعالیت او اوریدل - اوریدلو سره تړلې ده" (BV آصفیف).

3) په میوزیک کې د ټونونو هر یو کوچنی ځانګړی ترکیب. یوه وینا چې نسبتا خپلواک بیان لري. معنی په میوزیک کې سیمانټیک واحد. معمولا له 2-3 یا ډیرو غږونو څخه په مونوفوني یا کنسونانس کې جوړیږي؛ په ځانګړې توګه په قضیو کې، دا ممکن یو غږ یا کنونانس هم ولري، په موسیقۍ کې د خپل موقعیت له مخې جلا شوی. شرایط او بیان

ځکه چې اصلي څرګندونه. په موسیقۍ کې وسیلې میلوډي ده، I. تر ډیره حده په مونوفوني کې د ټونونو د یوې لنډې مطالعې په توګه پیژندل کیږي، د میلوډي د ذرې په توګه، یو سندره. په هرصورت، په هغه حالتونو کې چې نسبتا خپلواکه بیانوي. په موسیقۍ کې معنی. کار ځینې هارمونیک، تالیک، تیبر عناصر ترلاسه کوي، موږ کولی شو په ترتیب سره د هارمونیک، تالیک په اړه خبرې وکړو. او حتی timbre I. یا د پیچلي I. په اړه: melodic-harmonic، harmonic-timbre، او داسې نور. مګر په نورو حالتونو کې، د دې عناصرو ماتحت رول سره، تال، تیمبر او همغږي (تر یوې اندازې پورې - متحرکات) لاهم شتون لري. د میلوډیک انټونیشنونو په ادراک باندې اغیزه کوي، دوی ته دا یا هغه روښانتیا ورکوي، دا یا د بیان کولو سیوري. د هر ورکړل شوي I. معنی تر ډیره حده د هغې په چاپیریال او میوز پورې اړه لري. شرایط، په کوم کې چې دا ننوځي، او همدارنګه د بشپړیدو څخه. تشریحات (I، 2 وګورئ).

په نسبي توګه خپلواک. د جلا I. احساساتي - انځوریز معنی نه یوازې په خپل ځان پورې اړه لري. ملکیتونه او ځای په شرایطو کې، مګر د اوریدونکي له انګیرنې څخه هم. له همدې امله، د میوز ویش. په I. باندې جریان لري او د دوی معنی تعریف دواړه هدفي فکتورونو او موضوعي عواملو له امله دي ، په شمول د میوز. د اوریدونکي زده کړه او د اوریدونکي تجربه. په هرصورت، تر هغه حده چې په موسیقۍ کې د دوی د تکرار کارولو له امله د ځانګړو غږونو جوړه (په ډیر دقیق ډول، د غږ جوړه ډولونه). خلاقیت او د ټولنو انضمام. تمرین د غوږونو سره آشنا او آشنا کیږي، د خپلواک I په توګه د دوی انتخاب او درک پیل کیږي. نه یوازې د اوریدونکي په انفراديت پورې اړه لري، بلکې په مهارتونو، موسیقي او ښکلا پورې اړه لري. د ټولو ټولنو ذوق او نظریات. ډلې.

I. کیدای شي د انګېزې سره سمون ولري، خوندور. یا هارمونیک. بدل، موضوعي حجره (دانه). په هرصورت، توپیر په حقیقت کې دی چې د انګیزې، بدلون، حجرې، او داسې نور په توګه د غږ کنجګیشن تعریف د هغې د هدفي ځانګړتیاوو پر بنسټ والړ دی (د تلفظ شتون چې د غږونو ګروپ سره متحد کوي، او یو سیسورا چې جلا کوي. دا ډله د ګاونډي څخه، د ټونونو یا کوډونو تر مینځ د میلوډیک او هارمونیک فعال اړیکو طبیعت، د موضوع په جوړولو او د هغې په پراختیا کې د ورکړل شوي کمپلیکس رول، او داسې نور)، پداسې حال کې چې د I. غوره کولو په وخت کې دوی پرمخ ځي. څرګندول د غږ جوړونې د معنی معنی، د دوی سیمانټیکونو څخه، په دې توګه په لازمي ډول یو موضوعي عنصر معرفي کوي.

I. ځینې وختونه په استعاره کې میوز بلل کیږي. "کلمه" (BV Asfiev). د موسیقۍ په څیر. I. په ژبه کې کلمه تر یوې اندازې پورې د محتوا، بڼه او فعالیت کې د ورته ورته ځانګړتیاو له مخې توجیه کیږي. I. د لنډ غږ کنجګیشن په څیر کلمې ته ورته دی چې یو مشخص معنی لري، کوم چې د خلکو د اړیکو په بهیر کې رامینځته شوی او د داسې سیمانټیک واحد استازیتوب کوي چې د غږ جریان څخه جلا کیدی شي. ورته والی په دې حقیقت کې هم دی چې د کلمو په څیر، د یو پیچلي، پرمختللي سیسټم عناصر دي چې په ځینو ټولنیزو شرایطو کې کار کوي. د لفظي (طبیعي) ژبې سره د مشابهت له مخې د I. سیسټم (په دقیق ډول د دوی ډولونه) د k.-l په کار کې موندل شوي. کمپوزر، د کمپوزرانو ډله، په موسیقۍ کې. کلتور k.-l. خلک، او داسې نور، په مشروط ډول "تعریف" بلل کیدی شي. د دې کمپوزر ژبه، ډله، کلتور.

د موسیقۍ توپیر. I. له کلمې څخه عبارت دی چې دا د کیفیت له پلوه د مختلف غږونو ترکیب دی - میوز. ټون، یو کټ ځانګړی، هنر څرګندوي. منځپانګه، د نورو غږیزو ملکیتونو او اړیکو پر بنسټ رامینځته کیږي (وګورئ I، 1)، د یوې قاعدې په توګه، یو باثباته، په مکرر ډول تولید شوی بڼه نلري (یوازې د وینا ډولونه ډیر یا لږ باثباته دي) او له همدې امله د هر یو لخوا نوي رامینځته کیږي. لیکوال په هره وینا کې (که څه هم په یو ځانګړي نړیوال ډول باندې تمرکز سره)؛ I. په محتوا کې په بنسټیز ډول پولیسیمانتیک دی. یوازې د وتلو لپاره. په ځینو مواردو کې، دا یو ځانګړی مفهوم څرګندوي، مګر بیا هم د هغې معنی په سمه توګه او په واضح ډول د کلمو په واسطه نشي بیان کیدی. I. د یوې کلمې څخه ډیر څه، په مفهوم پورې اړه لري. په ورته وخت کې، د یو ځانګړي I. (احساس، او نور) منځپانګې په غیر مستقیم ډول د ورکړل شوي مادي بڼه (اواز) سره تړاو لري، دا یوازې د هغې په واسطه بیان کیدی شي، نو د محتوياتو او فورمو ترمنځ اړیکه I. د یوې قاعدې په توګه، ډیر لږ غیر مستقیم دی. په یوه کلمه کې، نه په خپله خوښه او نه مشروط، چې له امله یې د یو "تعریف" عناصر. ژبې" دې ته اړتیا نلري چې بلې "ژبې" ته ژباړل شي او د داسې ژباړې اجازه مه ورکوئ. د I. د معنی درک، یعنی د هغه "پوهه"، تر ډیره حده ابتدایی ته اړتیا لری. د اړونده "ژبې" پوهه، ځکه چې Ch. arr د اتحادیې پراساس دا د نورو غږونو سره راپورته کیږي ، په بیله بیا د رواني فزیولوژیکي شرایط چې پدې کې شتون لري. اغیزه I.، پدې کې شامل دي "تعریف. ژبه"، په دې سیسټم کې په هیڅ ډول باثباته او واجبه نه ده. د دوی د جوړښت او پیوستون لپاره قواعد. له همدې امله، نظر معقول ښکاري، د کروم په وینا، د کلمې برعکس، I. نښه نشي ویل کیدی، مګر "تعریف. ژبه" - د نښې سیسټم. د دې لپاره چې د اوریدونکو لخوا مجازات شي، موسیقار په خپل کار کې نشي کولی مګر د دمخه پیژندل شوي شاوخوا ټولنو باندې تکیه وکړي. چاپیریال او د هغې لخوا زده شوي میوز. او نیموز. د غږ ترکیب. د موسیقۍ، I. نار. د کمپوزر خلاقیت لپاره د سرچینې او پروټوټایپ په توګه ځانګړی رول لوبوي. او ورځنۍ (غیر فولکلور) میوزیک، چې په یوه ځانګړي ټولنیز ګروپ کې عام دي او د ژوند برخه ده، د واقعیت سره د هغې د غړو د چلند مستقیم (طبیعي) ناڅاپي څرګندونه. له نیموز څخه. غږ جوړه په هر نیټ کې ورته رول لوبوي. ژبه باثباته، هره ورځ د وینا په تمرین کې بیا تولید کیږي. د هر چا لپاره چې دا ژبه کاروي، یو ډیر یا لږ ثابت، دقیق، یو څه دمخه مشروط معنی لري (د یوې پوښتنې، عجب، ادعا، حیرانتیا، شک، مختلف احساساتي حالتونه او انګیزې، او داسې نور) .

کمپوزر کولی شي موجوده غږ جوړه په دقیق یا بدل شوي شکل کې بیا تولید کړي، یا نوي، اصلي غږ جوړه جوړه کړي، یو یا بل ډول د دې غږونو جوړه ډولونو باندې تمرکز کوي. په ورته وخت کې، او د هر لیکوال په کار کې، د ټونز ډیری بیا تولید شوي او اصلي ترکیبونو کې، یو څوک کولی شي د عادي I. توپیر وکړي، چې ټول یې پاتې دي. د دې ډول عادي I. مجموعه، د یو ورکړل شوي کمپوزر ځانګړتیا او اساس جوړوي، د هغه "تعریف" مواد. ژبه"، خپل "تعریف" جوړوي. لغت" (اصطلاح د BV اسافیف لخوا). د عادي I. ټولټال، په ټولنو کې شتون لري. د دې دورې تمرین، په دې تاریخي کې موقعیت لري. د ملت یا ډیری هیوادونو د "اوریدلو په وخت" موده، په ترتیب سره، نیټ. یا نړیوال "تعریف. د دورې لغت"، په شمول د اساس په توګه I. نار. او کورنۍ موسیقي، او همدارنګه I. prof. د موسیقۍ خلاقیت، د عامه شعور لخوا جذب شوی.

د I. او د کلمې تر منځ د پورته جدي توپیرونو له امله، "تعریف. لغت" د لیکسیک په پرتله یو بشپړ مختلف پدیده ده. د لفظي (لفظي) ژبې فنډ او باید په ډیری برخو کې د مشروط ، استعاره په توګه وپیژندل شي. اصطلاح

نار. او کورنی I. د لیکنې ځانګړتیاوې دي. د موسیقۍ ژانرونه فولکلور او ورځني میوزیک. له همدې امله، "تعریف. د زمانې قاموس" د هغه ژانرونو سره نږدې تړاو لري چې په ورکړل شوي دور کې شتون لري، د هغې "ژانر فنډ". په دې فنډ باندې تکیه کول (او په دې توګه د "د دورې انټونیشن قاموس" باندې) او د هغې عمومي شکل. په خلاقیت کې ځانګړتیاوې، د بیلګې په توګه، "د ژانر له لارې عمومي کول" (AA Alshvang)، په لویه کچه د یوې ټولنې د اوریدونکو لپاره د موسیقۍ پوهه او پوهه ټاکي.

"تعریف ته اشاره کول. د دورې قاموس”، کمپوزر دا په خپل کار کې د خپلواکۍ او فعالیت مختلف درجې سره منعکس کوي. دا فعالیت کولی شي ځان د I. په انتخاب کې څرګند کړي، د دوی تعدیل پداسې حال کې چې ورته بیان ساتل کیږي. معنی، د دوی عمومي کول، د دوی بیا فکر کول (بیا تکرار)، د بیلګې په توګه، داسې بدلون، چې دوی ته نوې معنی ورکوي، او په پای کې، د ډیکمپ په ترکیب کې. intonations او ټول intonations. ساحې

ملي او نړیوال "تعریف. لغتونه "په دوامداره توګه وده کوي او د ځینو I. د مړینې په پایله کې تازه کیږي، په نورو کې بدلونونه، او د دریم ډول بڼه. په ځینو وختونو کې - معمولا په ټولنیز ژوند کې د لوی بدلونونو لخوا په نښه شوي - د دې پروسې شدت په ډراماتیک ډول زیاتیږي. د پام وړ او ګړندی تازه کول د "انټونیشن. په داسې دورو کې (د مثال په توګه، په فرانسه کې د 2 پیړۍ په دویمه نیمایي کې، په روسیه کې د 18 پیړۍ په 50-60 کې، د اکتوبر د ستر سوسیالیستي انقلاب څخه وروسته په لومړیو کلونو کې) BV Asfiev "Intonation" نومیږي. بحرانونه." مګر په عمومي توګه، "تعریف. لغت "کوم نیټ. د موسیقۍ کلتور خورا باثباته دی، په تدریجي ډول وده کوي او حتی د "تعریف" په جریان کې. بحرانونه" د بنسټیز ماتولو څخه نه تیریږي، مګر یوازې یو جزوی، که څه هم شدید، تجدید دی.

"تعریف. د هر کمپوزر قاموس هم په تدریجي ډول د نوي I. د شاملولو او د عادي انټونیشنونو نوي ډولونو رامینځته کیدو له امله تازه کیږي. هغه بڼې چې د دې "لغت" لاندې دي. چ. د بدلون د وسیلې په توګه کار کوي او. arr په وقفو او موډل جوړښت، تال، او ژانر کرکټر کې بدلونونه (او په پیچلي تقلید کې، همغږي کې). برسېره پردې، څرګند کړئ. د I. ارزښت په tempo، timbre، او راجستر کې د بدلونونو له امله اغیزمن کیږي. د بدلون په ژوروالي پورې اړه لري، یو څوک کولی شي د ورته I. د یو ډول بڼه په اړه خبرې وکړي، یا یو نوی I. د ورته معیاري بڼه د بل ډول په توګه، یا د نوي I. د یو بل ډولونو په توګه. معیاري بڼه. د دې په ټاکلو کې، د اوریدلو ادراک پریکړه کونکی رول لوبوي.

I. بدلیدلی شي او په ورته میوز کې. کار کوي تغیرات، د نوي ډول رامینځته کول، یا د c.-l کیفیتي پراختیا. دلته امکان لري. یو I. د انتونیشن مفهوم. پراختیا هم د decomp د ترکیب سره تړاو لري. I. په افقی ډول (په مقابل کې اسانه لیږد یا پرتله کول) او عمودی (intonation. counterpoint)؛ "تعریف. ماډلول" (د I. له یوې ساحې څخه بلې ته لیږد)؛ د منازعې شخړه او مبارزه؛ د نورو لخوا د ځینې I. بې ځایه کیدل یا د مصنوعي I. رامینځته کول او داسې نور.

دوه اړخیز ترتیب او تناسب او. په محصول کې. د هغه تشه تشکیلوي. جوړښت، او داخلي انځوري-سیمنټیک ارتباط I. په سمدستي توګه. څیړنه یا په لرې واټن کې ("intonation. arches")، د دوی پراختیا او هر ډول بدلونونه - intonation. ډراماتوري، کوم چې د میوز لومړنی اړخ دی. ډرامه په عموم کې ، د میوز مینځپانګې څرګندولو ترټولو مهم وسیله. کار کوي

خپل مطلب، د محصول د عمومي تفسیر سره سم، هغه ته بدلون ورکوي او پراختیا ورکوي. ډرامه د کمپوزر لخوا ټاکل شوې. همدغه حالت د I. د تعدیل ازادي محدودوي چې د اوریدونکي لخوا د دوی د احساس او ذهني تکثیر په پروسه کې. په ورته وخت کې، دا خورا انفرادي دی. تکثیر (داخلي انګیزه) د اوریدونکي فعالیت څرګندولو په توګه د میوزیک بشپړ احساس لپاره یو اړین شیبه ده.

د موسیقۍ د جوهر په اړه پوښتنې. I.، intonation. د موسیقۍ طبیعت، د موسیقۍ اړیکه او توپیر. او وینا I. او نور د اوږدې مودې راهیسې د ساینس لخوا رامینځته شوي (که څه هم په ډیری قضیو کې د "I" اصطلاح کارولو پرته) ، او خورا فعال او ګټور په هغه وختونو کې کله چې د میوز متقابل عمل ستونزه وي. او وینا I. په ځانګړې توګه د موسیقۍ لپاره اړونده شوه. خلاقیت دوی په جزوي توګه دمخه په میوزیک کې ځړول شوي و. د لرغونتوب نظریه او جمالیات (ارسطو، د هالیکارناسس ډیونیسیس)، او بیا منځنۍ پیړۍ (جان کاټن) او د رینسانس (وی. ګیلیلي). مطلب. د دوی په پراختیا کې مرسته د فرانسوي لخوا جوړه شوې وه. د اتلسمې پیړۍ موسیقار چې د روشنفکرانو (JJ Rousseau, D. Diderot) پورې اړه لري یا د دوی مستقیم کنټرول لاندې وو. نفوذ (A. Gretry, KV Gluck). د دې دورې په جریان کې، په ځانګړې توګه، دا مفکوره د لومړي ځل لپاره د "ویلو انټونشن" سره د "میلوډي انټونشن" د اړیکو په اړه جوړه شوې وه، چې د سندرې غږ "د احساساتو لخوا متحرک شوي غږ غږ مختلف بیانونه نقلوي" (روسو). د I. د تیورۍ د پراختیا لپاره خورا مهم د پرمختللي روسی اثار او بیانونه وو. د نولسمې پیړۍ موسیقار او نقادان، په ځانګړې توګه AS Dargomyzhsky، AN Serov، MP Mussorgsky، او VV Stasov. نو، سیروف د موسیقۍ احکام د "ځانګړي ډول شاعرانه ژبې" په توګه وړاندې کړل او په ورته وخت کې د NG چرنیشیفسکي سره، د واک په لومړیتوب کې. د وسیلې په تړاو intonations; مسورګسکي د وینا د محاورې اهمیت ته اشاره وکړه چې د "انساني وینا لخوا رامینځته شوي میلوډي" سرچینه او اساس دی؛ سټاسوف، د مسورګسکي د کار په اړه خبرې کولې، د لومړي ځل لپاره د "تعریف حقیقت" په اړه خبرې وکړې. د I. یوه ځانګړې عقیده په پیل کې رامینځته شوه. د شلمې پیړۍ BL یاورسکي (دوهم وګورئ) چې I. "په وخت کې ترټولو کوچنی (د ساختمان له مخې) د مونوفونیک غږ بڼه" وبلله او د انټونیشن سیسټم یې د "ټولنیز شعور یو ډول" په توګه تعریف کړ. د روسیې نظریات. او بهرني موسیقاران د غږ په اړه. د موسیقۍ ماهیت، د وینا له I. سره د هغې اړیکه، د عصر د موجوده انټونیشن رول، په ټولنه کې د موسیقۍ د ریښتینې شتون په توګه د غږولو پروسې اهمیت، او نور ډیر څه. نور عمومي شوي او په ډیری ډولونو کې پراختیا شوي. د BV Asfiev اثار، چې یو ژور او خورا ګټور (که څه هم په بشپړه توګه په روښانه توګه جوړ شوی نه وي او د جلا تشې او داخلي تضادونو څخه پاک نه وي) "تعریف رامینځته کړی. تیوري "موسیقي. خلاقیت، فعالیت او ادراک او د انټونیشن اصولو ته وده ورکړه. د موسیقۍ تحلیل. د شوروي اتحاد د موسیقۍ پوهانو او نورو سوسیالیستانو دې پرمختللې تیورۍ ته دوام ورکوي، کوم چې خورا مهم ساینسي اهمیت لري. هیوادونه

II. د BL یاورسکي د "موډل تال تیوري" کې دا د دوه موډل لمحو یو ځای (بدلون) دی چې په یو غږ کې وړاندې کیږي (وګورئ موډل تال).

III. د پیچ ​​د تکثیر د اکوسټیک دقت درجې او د میوزیک سره د دوی تناسب (وقالونه). فعالیت ریښتیا، "پاک" I. (د غلط، "ناپاک" په مقابل کې) - د واقعیت یو تصادف. د اړتیا سره د غږیدونکي سر لوړوالی، د بیلګې په توګه، په موسیقۍ کې د هغه ځای له امله. د غږ سیسټم او حالت، کوم چې د دې ډیزاین (ګرافیک، لفظي یا بل ډول) لخوا ټاکل شوی. لکه څنګه چې د الو لخوا ښودل شوي. صوتي پوه NA Garbuzov، I. د اوریدلو په واسطه د ریښتیني په توګه پیژندل کیدی شي حتی کله چې اشاره شوې تصادف بالکل دقیق نه وي (لکه څنګه چې معمولا قضیه وي کله چې میوزیک د غږ یا وسیلو لخوا د هر ټون له ټاکلي پیچ پرته ترسره کیږي). د دې ډول مفکورې لپاره شرط د یو ځانګړي ډلبندۍ دننه د غږ غږ ځای دی، محدود دی. د اړتیا سره نږدې د لوړوالی ساحې. دا سیمه د NA Garbuzov لخوا د زون په نوم نومول شوې وه.

IV. د NA Garbuzov لخوا د پچ اوریدنې د زون تیوري کې، د دوو وقفو ترمنځ د پچ توپیر چې د ورته زون برخه دي.

V. د موسیقۍ په تولید او ټوننګ کې. د غږونو د ثابت پیچ سره وسیلې (اعضاء، پیانو، او نور) - د حجم او تیمبر په شرایطو کې د وسیلې پیمانه د ټولو برخو او نقطو مساوي. د ځانګړو عملیاتو له لارې ترلاسه شوي، کوم چې د وسیلې انتونیشن بلل کیږي.

VI. په غربي اروپا کې. میوزیک تر سیر پورې. 18 پیړۍ - د wok لنډه پیژندنه. یا instr. محصول (یا سایکل)، د انټراډ یا وړاندیز سره ورته. په ګریګورین سندره کې، I. موخه دا وه چې د ټون ټونالیټي او د هغه د لومړني سر لوړوالی رامینځته کړي او په اصل کې غږ و، او د 14 پیړۍ څخه، د یوې قاعدې په توګه، ارګان. وروسته I. د کلیویر او نورو وسایلو لپاره هم جوړ شو. ترټولو ښه پیژندل شوي د 16 پیړۍ کې رامینځته شوي عضوي وسایل دي. A. او J. Gabrieli.

اخځ:

1) Asafiev BV، د موسیقۍ بڼه د پروسې په توګه، کتاب. 1-2، م.، 1930-47، L.، 1971؛ د هغه خپل، د وینا وینا، ایم ایل، 1965؛ د هغه خپل، "یوجین ونګین" - د PI تاچیکوفسکي شعري صحنې. د سټایل او د موسیقۍ ډراماتیک تحلیل تحلیل تجربه، M.L.، 1944؛ د هغه، ګلیکا، ایم، 1947، 1950؛ د هغه خپل، د ګلیکا افواه، ch. 1. د ګلینکا د انټونیشن کلتور: د اوریدلو ځان زده کړه، د هغې وده او تغذیه، په ټولګه کې: MI Glinka، M.L.، 1950؛ مازیل لا، او میلوډي، ایم، 1952؛ وانسلوف VV، په شوروي موسیقۍ کې د انټونیشن مفهوم، په کتاب کې: د موسیقۍ پوښتنې، vol. 1 (1953-1954)، م.، 1954؛ کرملیف یو. الف، د موسیقۍ د جمالیات په اړه مقالې، ایم.، ۱۹۵۷، تر سرلیک لاندې: د موسیقۍ د جمالیات په اړه مقالې، ایم، ۱۹۷۲؛ مازیل LA، د بی اسافیف د موسیقۍ - تیوریکي مفکورې په اړه، "SM"، 1957، 1972 شمیره؛ Orlova BM، BV Asfiev. لیننګراد، ۱۹۶۴؛ intonation او موسيقي انځور. د شوروي اتحاد او نورو سوسیالیستي هیوادونو د موسیقۍ پوهانو مقالې او مطالعې، ایډ. د BM Yarustovsky لخوا ایډیټ شوی. مسکو، 1957. شخنازاروا NG، انټونیشن "لغت" او د لوک موسیقۍ ستونزه، ایم.، 3؛ سحر هه، موسیقي د هنر یوه بڼه، م.، ۱۹۶۱، ۱۹۷۰؛ نازاکینسکي ای.، د موسیقۍ پوهه ارواپوهنه، ایم.، 1964؛ Kucera V., Vevoj a obsah Asafjevovy intotonacnin teorie، "Hudebni veda"، 1965، 1966 شمیره؛ Kluge R.، تعریف der Begriffe Gestalt und Intonation…، "Beiträge zur Musikwissenschaft"، 1961، 1970 شمیره؛ جیرانیک جې.، اسفجیووا تیوری انټوناس، جیجی جینز او یو ویزنام، پرا، 1972؛

2) یاورسکي VL، د موسیقي وینا جوړښت، M.، 1908؛

3) او 4) ګاربوزوف HA، د پچ اوریدنې زون طبیعت، ایم.، 1948؛ Pereverzev NK، د موسیقۍ د غږولو ستونزې، M.، 1966؛

5) Protscher G.، د عضوي لوبې تاریخ او د غړو جوړښت، جلد. 1-2، В.، 1959.

AH Coxop