د چین لوک میوزیک: د زریزې له لارې دودونه
کړی
د چين د موسيقۍ کلتور څه د پاسه څلور زره کاله مخکې راڅرګند شو. قبيلوي نڅا، سندرې او همدارنګه په رسمونو کې بېلابېل رسمونه د دې اصل ګڼل کېږي.
په نړۍ کې د ډیری نفوس لرونکي هیواد د اوسیدونکو لپاره، لوک سندرې، نڅا، د غږولو وسایل خورا مهم دي. دا د پام وړ ده چې د "موسیقي" او "ښکلا" کلمې د ورته هیروګلیف لخوا پیژندل شوي، یوازې دوی یو څه توپیر لري.
د چینایي موسیقۍ ځانګړتیاوې او سټایل
د اروپا خلک د اوږدې مودې راهیسې د ختیځ کلتور لخوا حیران شوي، دا وحشي او د پوهیدو وړ نه دي. د دې نظر لپاره یو وضاحت شتون لري، ځکه چې د چین دودیز موسیقي روښانه ځانګړتیاوې لري، په شمول:
- په یووالي کې د میلوډی رهبري کول (دا په عمده ډول د مونوفونیک پریزنټشن دی چې اروپا یې دمخه د دې توان لري چې له مینځه یوسي)؛
- د ټولو میوزیک ویش په دوو سټایلونو - شمالي او سویلي (په لومړي حالت کې، غالب رول د تالیف آلاتو ته ورکول کیږي؛ په دویمه کې، د تال او احساساتي رنګ د تال په پرتله خورا مهم دی)؛
- د عمل په عکس باندې د فکري مزاج غالبیت (اروپایي په موسیقۍ کې د ډرامې لپاره کارول کیږي)؛
- ځانګړی موډل تنظیم: غوږ ته د معمول لوی او کوچني پرځای، د سیمیټونز پرته د پینټاټونیک پیمانه شتون لري؛ یو ځانګړی ترتیب شوی اوه مرحلې پیمانه او په پای کې د 12 غږونو "لو-لو" سیسټم؛
- د تال تغیرات - د مساوي او طاق په مکرر ډول بدلون ، د پیچلي مرکب میوزیک اندازو کارول؛
- د شعرونو یووالي، خټک او د ولسي وینا د فونیتیک ځانګړتیاوې.
اتل مزاج، روښانه تال، د موسيقۍ ژبې سادگي د چين د شمالي دوديزې موسيقۍ ځانګړتياوې دي. سویلي سندرې په بشپړ ډول توپیر درلود - کارونه د سندرو څخه ډک شوي، د فعالیت اصلاح، دوی د پینټاټونیک پیمانه کارولې.
د چینایي فلسفې په زړه کې هایلوزوزم دی، یو نظر چې د مادې نړیوال حرکت معنی لري. دا د چين په موسيقۍ کې منعکس شوی، چې اصلي موضوع يې د انسان او طبيعت يووالی دی. په دې توګه، د کنفیوشیزم د نظریاتو له مخې، موسیقي د خلکو د زده کړې یو مهم عامل او د ټولنیز همغږۍ د ترلاسه کولو وسیله وه. تاوزم هنر ته د هغه فکتور رول وټاکه چې د انسان او طبیعت په یوځای کولو کې مرسته کوي، او بودیزم یو صوفیانه اصول وټاکه چې د یو شخص سره مرسته کوي په روحاني توګه د وجود جوهر ښه کړي او پوه شي.
د چینایي موسیقۍ ډولونه
د مشرقي هنر د پرمختګ د څو زرو کلونو په موده کې د چين د دوديزې موسيقۍ لاندې ډولونه جوړ شوي دي:
- سندرې
- نڅا
- چینایي اوپرا
- وسیله کار
طرز، طرز او د فعاليت ښکلا هيڅکله د چين د ولسي سندرو اصلي اړخ نه دی. خلاقیت د هیواد د سیمو ځانګړتیاوې، د خلکو د ژوند طریقه منعکس کړه، او د دولت تبلیغاتي اړتیاوې یې هم پوره کړې.
نڅا یوازې په XNUMXth - XNUMX پیړۍ کې د چینایي کلتور یو جلا ډول شو ، کله چې تیاتر او دودیزې اوپرا وده شوې. دوی د رسمونو یا اجرااتو په توګه ترسره شوي، ډیری وختونه په شاهي محکمه کې.
د چین دودیز ایرو وایلن او پیانو
د چینایي سندرو ژانر
هغه کارونه چې زموږ د دورې څخه مخکې ترسره شوي، ډیری وختونه د طبیعت، ژوند، شاوخوا نړۍ سندرې ویل کیږي. ډیری چینایي سندرې څلورو حیواناتو ته وقف شوي - یو ډریگن، یو فینکس، یو کیلین (د معجزې حیوان، یو ډول کیمیرا) او یو ډول. دا د هغو کارونو په سرلیکونو کې منعکس کیږي چې زموږ وختونو ته راوتلي دي (د بیلګې په توګه، "په سلګونو مرغۍ د فینکس عبادت کوي").
ورپسې د موضوعاتو له مخې نورې سندرې هم وې. دوی ویشل شوي وو:
- د کار سندرې (د ساحوي کار سره یوځای، د کب نیولو فعالیتونه، د پښو تګ راتګ)؛
- احتجاج (د رشوت اخستل، د ځمکو د خاوندانو ظلم)؛
- مینه او کورنۍ (د نارینه او ښځینه ترمنځ د اړیکو په اړه، د دوی ژوند؛ نوې سندرې د انقلاب وروسته د کورنۍ په ژوند کې بدلون منعکس کوي)؛
- خوندور، طنز (په زړه پورې حالتونه، د خوښۍ شیبې بیان شوي)؛
- شعري (یوه ځانګړې پیښه بیانوي، دا د ټولو اوریدونکو لپاره د پوهیدو وړ کوي؛ په چینایي سندرو کې، اتلان نومونه نلري).
د چینایي نڅا ډولونه
د دې هنري بڼې طبقه بندي کول خورا ستونزمن کار دی، ځکه چې په چين کې د څه د پاسه 60 قومونو کور دی، چې هر يو يې ځانګړی ولسي نڅا لري.
د "شیر نڅا" او "د ډریگن نڅا" تر ټولو پخوانی ګڼل کیږي. لومړی یې د پور اخیستلو په توګه پیژندل شوی، ځکه چې زمریان په چین کې نه موندل کیږي. نڅاګران د حیواناتو د پاچا په توګه جامې اغوندي. دویمه معمولا د باران غږولو لپاره د رسم یوه برخه وه.
عصري چينايي فوک ډريگن نڅا د لسګونو نارينه وو لخوا ترسره کيږي چې په لرګيو باندې د سپک وزن لرونکي ډريگن جوړښت لري. په چین کې، د دې عمل تر 700 ډیر ډولونه شتون لري.
د رسم ډولونه د چینایي نڅا په زړه پورې ژانرونو ته منسوب کیدی شي. دوی په دریو ډلو ویشل شوي دي:
- د yi نڅا، چې د کنفوسیان د مراسمو برخه وه؛
- نوو نڅا، چې ورسره بد روحونه ایستل کیږي؛
- تسام د تبت نڅا ده.
په زړه پورې خبره دا ده چې دودیز چینایي نڅا د روغتیا موخو لپاره کارول کیږي. ډیری وختونه پدې کې د ختیځ مارشل آرټ عناصر شامل دي. یو کلاسیک مثال تای چی دی چې د زرګونو چینایانو لخوا د سهار په پارکونو کې تمرین کیږي.
د لوک موسیقۍ وسایل
د لرغوني چين موسيقۍ شاوخوا زر بېلابېل وسيلې درلودې، چې ډېری يې هېر شوي دي. د چینایي موسیقۍ وسایل د غږ تولید ډول سره سم طبقه بندي شوي:
- د تار لرونکی وسیلې: سانکسیان، ګوزینګ، کونهو، لیوکین، پیپا د مختلفو تارونو سره؛
- د تار هامر وسایل: ژو – لکه سیمبلز؛
- د کمان سره د تار وسیلې: ایرو، داهو، لیکین، ژونګو؛
- د لرګي باد آلات: ګوان (یو ډول اوبو)، ډیزي (د بانس بانسري)، شینګ (د خولې عضو، په ساده ډول - یو ډول هارمونیکا)؛
- د ټکولو وسایل: ګونګ (فلزي ډیسک)، پیګو (ټیمپاني ډوله ډرم).
د چين په کلتور کې د لوک موسیقۍ ځای
هغه لوبغاړي، چې په خپلو کارونو کې یې د خلکو دودونه نوي کړي، په محکمه کې د پام وړ رول لوبولی دی. د چین په تاریخونو کې د XNUMXth - XNUMXth پیړۍ BC څخه ، موسیقار د شخصي فضیلتونو او سیاسي سواد لرونکي مفکرینو په توګه انځور شوي.
د هان د سلطنت څخه د سویلي او شمالي سلطنتونو دورې پورې، کلتور یو عمومي پرمختګ تجربه کړ، او د کنفوسیان مراسمو موسیقي او سیکولر تفریح د محکمې د هنر کلیدي بڼه شوه. د Yuefu ځانګړې خونې چې په محکمه کې جوړه شوې، د خلکو سندرې راټولې کړې.
له ٣٠٠مې پېړۍ څخه د چين د عنعنوي موسيقۍ د اورکسترال فعاليت وده وکړه. ټیمونه د 300 څخه تر 700 پورې لوبغاړو شمیرل شوي. د آرکسټرال خلاقیت د لوک سندرو په لا پرمختګ اغیزه وکړه.
د چين د کورنۍ د واکمنۍ پيل (XVI پيړۍ) د دودونو د عمومي ډيموکراسۍ سره مل وو. میوزیک ډرامه معرفي شوه. وروسته، د داخلي سیاسي وضعیت د پیچلتیا له امله، د زوال دوره پیل شوه، د محکمې آرکیسټرا منحل شول. په هرصورت، کلتوري دودونه د سلګونو نامتو لوک سندرغاړو په لیکو کې ژوند کوي.
د چين د عنعنوي موسيقۍ استعداد د بډايه کلتوري تجربې او د خلکو د څو ملي جوړښت له مخې څرګند شوی دی. د چینایي ترکیبونو "وحشیانه او ناپوهي" لکه څنګه چې برلیوز وویل، ډیر وخت تیر شوی. عصري چینایي موسیقار اوریدونکي ته وړاندیز کوي چې د خلاقیت د وړتیا ستاینه وکړي، ځکه چې پدې ډول کې حتی خورا ګړندی اوریدونکی به هغه څه ومومي چې هغه یې خوښوي.
چینایي نڅا "په زره وسله وال ګوانین"
