د منځنیو پیړیو خپګان |
د موسیقۍ شرایط

د منځنیو پیړیو خپګان |

د قاموس کټګورۍ
اصطلاحات او مفاهیم

د منځنیو پیړیو ویره، ډیر په سمه توګه د کلیسا فریټس، د کلیسا سرونه

lat. مودي، ټوني، ټراپي؛ د جرمني Kirchentöne, Kirchentonarten; فرانسوي ماډلونه gregoriens, ton ecclesiastiques; د انګلیسي کلیسا طریقې

د اتو نوم (د رینسانس په پای کې دولس) مونوډیک ماډلونه چې د لویدیځې اروپا مسلکي (ch. arr. church) موسیقۍ لاندې راولي. منځنی عمر.

په تاریخي توګه، د ایس ایل د نومولو درې سیسټمونه:

1) شمیره شوي بھاپ خونه (تر ټولو زوړ؛ طریقې د لاتیني یوناني شمیرو لخوا ښودل شوي، د بیلګې په توګه پروټوس - لومړی، ډیوټروس - دویم، او داسې نور، په مستند - اصلي او پلیګال - ثانوي ویشلو سره.

2) عددي ساده (موډونه د رومن شمیرو یا لاتین شمیرو لخوا ښودل شوي - له I څخه تر VIII پورې؛ د بیلګې په توګه، پرائمس ټون یا I، سیکونډس ټونیس یا II، ټرټیوس ټون یا III، او داسې نور)؛

3) نومیالی (نامزد؛ د یونانی موسیقۍ د تیورۍ له مخې: Dorian، Hypodorian، Phrygian، Hypophrygian او داسې نور). د اتو S. l. لپاره د نوم لیکلو ټولیز سیسټم:

I – дорийский – protus authenticus II – Hypodorian – protus plagalis III – Phrygian – مستند deuterus IV – hypophrygian – deuterus plagalis V – лидийский – مستند tritus VI – Hypolydian – tritus plagalis VII – پلاګالیس VII – مائیوټریوسایډین – پلاګالیس VII

اصلي ماډل کټګورۍ S. l. - فاينليس (وروستي ټون)، امبيټس (د ميلوډي حجم) او - د زبور سره تړلي غږونو کې، - عکس العمل (هم ټينر، ټوبا - د تکرار ټون، psalmody)؛ برسېره پر دې، په S. l. ډیری وختونه د ځانګړي میلوډیک لخوا مشخص کیږي. فورمولونه (د زبور له غږ څخه راځي). د فاینل، امبیټس او تکرار تناسب د هر یو S. l د جوړښت اساس جوړوي:

میلوډیچ. فورمول S. l. په زبور کې میلوډیک (زبور ټون) - ابتکار (ابتدایی فورمول)، فاینلیس (وروستی)، منځنی (منځنی کیډنس). خوږې نمونې په S.l. کې فورمولونه او سندرې:

سندره "Ave maris Stella."

وړاندیز "ما له ژورو څخه چیغې کړې."

انټيفون "نوی حکم"

هللوجه او آیت "لاودیټ ډومینیم".

په تدریجي ډول "دوی ولیدل".

د ډله ایز "پاسچل فصل" کیري ایلیسن.

د مړو لپاره ډله، ابدي آرام ته ننوځي.

د S. l ځانګړتیاوو ته. توپیرونه هم شامل دي (lat. differentiae tonorum, diffinitiones, varietates) – cadence melodic. د انټيفونال psalmody فورمولونه چې په شپږ-حروفو پای ته رسیږي. په نامه جمله. "کوچنی ډاکسولوژي" (سیکولرم امین - "او د تل لپاره او تل امین")، کوم چې معمولا د کنسوننټونو له لاسه ورکولو سره اشاره کیږي: Euouae.

د ډله ایز خدای وری "د راڅرګندیدو او اختر په ورځو کې".

توپیرونه د زبور آیت څخه راتلونکي انټيفون ته د لیږد په توګه کار کوي. په خوږه توګه، توپیر د زبور د ټونونو له پای څخه اخیستل شوی دی (له همدې امله، د زبور ټون پای ته هم توپیر ویل کیږي، وګورئ "Antiphonale monasticum pro diurnis horis…"، Tornaci، 1963، p. 1210-18).

انټيفون "Ad Magnificat"، VIII G.

په سیکولر او لوک. د منځنۍ دورې میوزیک (په ځانګړې توګه د رینانسانس)، په ښکاره ډول، تل نور طریقې شتون درلود (دا د "S. l" اصطالح غلطیت دی - دا د منځنۍ دورې د ټولو موسیقۍ لپاره ځانګړي ندي، مګر په عمده توګه د کلیسا موسیقۍ لپاره، له همدې امله، د "کلیسا طریقې" اصطلاح، "د کلیسا ټون" ډیر سم دی). په هرصورت، دوی په موسیقي او ساینس کې له پامه غورځول شوي. ادبيات چې د کلیسا تر اغیز لاندې وو. J. de Groheo ("De musica", c. 1300) په ګوته کړه چې سیکولر میوزیک (کانټم سولیم) د کلیسا له قوانینو سره "ډیر ښه نه کیږي". خپګان ګالیرین ("Dodekachordon"، 1547) په دې باور وو چې د Ionian حالت شتون لري. ۴۰۰ کاله. په خورا پخوانیو منځنیو پیړیو کې چې موږ ته راښکته شوي دي. سیکولر، غیر دودیز غږونه موندل کیږي، د بیلګې په توګه، پینټاټونک، ایونین حالت:

د پیټر په اړه آلماني سندره. Con. ۹م ج.

ځینې ​​​​وختونه، د Ionian او Aeolian حالتونه (د طبیعي لوی او کوچني سره مطابقت لري) هم د مثال په توګه په ګریګوریان کې موندل کیږي. ټوله monodic ماس "په فیسټیس solemnibus کې" (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est) په XI کې لیکل شوی، یعنی Ionian، fret:

د ماس کیري ایلیسن "په شاندارو میلو کې."

یوازې په سیر کې. 16 پیړۍ (وګورئ "Dodekachordon" Glareana) د S.l. 4 نور فریټس شامل وو (په دې توګه 12 فریټونه وو). نوي ټکي:

په Tsarlino ("Dimostrationi Harmoniche"، 1571، "Le Istitutioni Harmoniche"، 1573) او ځینې فرانسوي. او جرمني. د 17 پیړۍ موسیقار د دولسم پیړۍ مختلف ټیکونومي. د Glarean په پرتله ورکول کیږي. په زارلینو (۱۵۵۸):

جی زرلینو "د هرمونیک بنسټونه"، IV، فصل. 10.

У М. مرسینا ("نړیوال همغږي"، 1636-37):

زه ویره لرم - مستند. Dorian (s-s1)، II موډ - پلیګال سبډورین (g-g1)، III fret - مستند. Phrygian (d-d1)، IV موډ - پلیګال فرعي فریګین (Aa)، V - مستند. لیډیان (e-e1)، VI - پلیګل سبلیډیان (Hh)، VII - مستند. mixolydian (f-f1)، VIII - plagal hypomixolydian (c-c1)، IX - مستند. هایپرډوریک (g-g1)، ایکس - پلیګال فرعي هایپرډورین (d-d1)، XI - مستند. هایپرفریګین (a-a1)، XII - پلیګل سب هایپرفریګین (e-e1).

هر یو ته S. l. خپل ځانګړی بیان بیان کړ. کرکټر د کلیسا د لارښوونو سره سم (په ځانګړې توګه د منځنۍ دورې په لومړیو کې)، میوزیک باید له هر څه څخه جلا شي، "دنیا" په توګه د ګناه او روح روحاني، آسماني، عیسوی الهی ته لوړ کړي. په دې توګه، د الکساندریا کلیمینټ (c. 150 - c. 215) د پخوانیو، کافرانو فریګین، لیډیان او ډوریان "نومونو" سره د "نوي همغږي، د خدای نوم" په حق کې، د "عاطفي سندرو" او "د خدای نوم" په مقابل کې مخالفت وکړ. د ژړا تالونه"، د "روح فاسد" کولو لپاره، او د "روحاني خوښۍ" په ګټه، د "روحاني خوښۍ" په برخه کې د "روحه فاسد" کولو لپاره او د کومو په "خوښۍ" کې دخیل کول. هغه په ​​​​دې باور و چې "همغږي (یعنې طریقې) باید سخت او پاک وي." د مثال په توګه، د ډوریان (کلیسا) حالت، ډیری وختونه د تیوریسټانو لخوا د پام وړ، عالي په توګه مشخص کیږي. Guido d'Arezzo د "د شپږم مینه"، "د اوومې خبرې" په اړه لیکي. د موډلونو د څرګندولو توضیحات اکثرا په تفصیل سره، رنګین شوي (ځانګړتیاوې په کتاب کې ورکړل شوي: Livanova، 6، مخ. 7؛ شیستاکوف، 1940، مخ. 66)، کوم چې د موډل انتونیشن ژوندی احساس څرګندوي.

په تاریخي توګه S.l. بې له شکه د کلیسا د فریټس سیسټم څخه راځي. د Byzantium موسيقي - په نامه. oktoiha (osmosis؛ یوناني oxto - اته او nxos - غږ، موډ)، چیرې چې 8 موډونه شتون لري، په 4 جوړه ویشل شوي، د مستند او پلیګال په توګه ټاکل شوي (د یوناني الفبا لومړی 4 توري، چې د ترتیب سره برابر دي: I - II - III - IV)، او په یوناني کې هم کارول کیږي. د موډ نومونه (Dorian, Phrygian, Lydian, Mixolydian, Hypodorian, Hypo-Frygian, Hypolydian, Hypomixolydian). د بازنطینی کلیساونو سیستماتیک کول. frets د دمشق جان ته منسوب دی (د اتمې پیړۍ لومړۍ نیمایي؛ اوسموسس وګورئ). د بیزانتیم، ډاکټر روسیې او لویدیځې اروپا د ماډل سیسټمونو د تاریخي پیژندنې پوښتنه. په هرصورت، نور څیړنې ته اړتیا لري. میوز د منځنۍ دورې د لومړیو تیوریستانو (1th - 8th پیړۍ په پیل کې) لا تر اوسه د نوي طریقو یادونه نه کوي (Boethius, Cassiodorus, Isidore of Seville). د لومړي ځل لپاره دوی په یوه مقاله کې ذکر شوي، چې یوه برخه یې د ایم هربرټ (ګربرټ سکریپټورز، I، مخ 6-8) لخوا د فلاکوس الکوین (26-27) په نوم خپره شوې وه؛ په هرصورت، د هغه لیکوال شکمن دی. ترټولو زوړ سند چې په معتبر ډول د S. l په اړه خبرې کوي. باید د روم (۹ پیړۍ) څخه د اوریلین مقاله وګڼل شي "د میوزیک ډیسپلینا" (c. 735؛ "Gerbert Scriptores"، I، 804-9 مخ)؛ د هغه د اتم څپرکي پیل "De Tonis octo" د الکونوس ټوله ټوټه تقریبا لفظي تکراروي. موډ ("ټون") دلته د سندرې ویلو ډول (د موډس مفکورې ته نږدې) په توګه تشریح شوی. لیکوال د موسیقۍ مثالونه او سکیمونه نه ورکوي، مګر د انټيفونونو، ځوابونو، وړاندیزونو، کمیونیو غږونو ته اشاره کوي. د نهم (؟) په یوه نامعلومه مقاله کې c. "الیا میوزیک" (د هربرټ لخوا خپور شوی - "ګربرټ سکریپټورز"، I، مخ. 850-28) لا دمخه د 63 S. l هر یو دقیق حدونه په ګوته کوي. نو، لومړی fret (primus tonus) د "ترټولو ټیټ" (omnium gravissimus) په توګه نومول شوی، چې د میسا (یعنې Aa) په لور یو اوکتو قبضه کوي، او د "هایپوډورین" په نوم یادیږي. بل (octave Hh) Hypophrygian دی، او داسې نور. ("Gerbert Scriptores،" I، p. 8a). د بویتیوس لخوا لیږدول شوی ("De Institutee musica", IV, capitula 9) د یونان سیسټمیک کول. په "الیا میوزیک" کې د Ptolemy انتقالي پیمانه (د "بشپړ سیسټم" لیږد، چې د موډونو نومونه یې بیا تولید کړي - فریګین، ډوریان، او داسې نور - مګر یوازې په الیا میوزیک کې) د موډونو سیسټم کولو لپاره غلط شوي. د پایلې په توګه، د یونان د طریقو نومونه د نورو ترازو سره تړاو لري (د لرغوني یونان طریقې وګورئ). د موډل ترازو د متقابل ترتیب د ساتنې څخه مننه، په دواړو سیسټمونو کې د موډلونو د بریالیتوب ترتیب یو شان پاتې شو، یوازې د بریالیتوب لوري بدل شو - د یوناني کامل سیسټم د تنظیمي دوه آکټیو رینج کې - له A څخه تر a125.

د octave د نور پرمختګ سره سره S. l. او د سولمیزیشن خپریدل (د 11 پیړۍ راهیسې)، د ګیډو دی آرزو د هیکساکورډ سیسټم هم کارول وموندل.

د اروپا پولیفوني رامینځته کول (د مینځنۍ پیړۍ په جریان کې ، په ځانګړي توګه د رینسانس په جریان کې) د پام وړ د میوزیک وسایلو سیسټم خراب کړ. او په نهایت کې یې د ویجاړیدو لامل شو. اصلي عوامل چې د S. l د تخریب لامل شوي. ډیری موخې وې. ګودام، د ټون معرفي کول او د موډ په اساس د کنسوننټ درې اړخیز بدلون. پوليفوني د S. l د ځانګړو کټګوریو اهمیت برابر کړ. - امبیټس، عواقب، په یوځل کې د دوو (یا حتی درې) د ختمیدو امکان رامینځته کړی. غږونه (د مثال په توګه، په d او a په ورته وخت کې). ابتدايي ټون (موسیکا فالسه، میوزیک فیکټا، کروماتیزم وګورئ) د S. l. د سخت ډیاتوونیزم څخه سرغړونه وکړه، د S. l په جوړښت کې کم شوی او ناڅرګند توپیرونه یې رامنځته کړل. د ورته مزاج څخه، د موډلونو ترمنځ توپیرونه د اصلي تعریف کولو ځانګړتیا ته کمول - لوی یا کوچني اصلي. درې اړخیز په 13 پیړۍ کې د دریمې (او بیا شپږمې) د کنونانس پیژندنه. (د کولن د فرانکو څخه، جوهانس دي ګارلینډ) د 15-16 پیړیو لامل شو. د کنسوننټ درېیو (او د دوی انعطافاتو) دوامداره کارونې ته او په دې توګه توجیه کول. د موډل سیسټم بیا تنظیم کول، دا په لویو او کوچنیو تارونو کې جوړول.

ایس ایل پولیګونل میوزیک د رینسانس موډل همغږي (15 - 16 پیړۍ) ته وده ورکړه او نور د 17 - 19 پیړیو "هارمونیک ټونالیټي" (د لوی - کوچني سیسټم فعال همغږي) ته وده ورکړه.

ایس ایل په 15-16 پیړیو کې پولیګونل میوزیک. یو ځانګړی رنګ لري، په مبهم ډول د مخلوط لوی - کوچني ماډل سیسټم یادونه کوي (وګورئ لوی - کوچني). عموما، د مثال په توګه، د کوچني مزاج په همغږي کې لیکل شوي د یوې ټوټې لوی درې سره پای (D-dur - په Dorian d کې، E-dur - په فریګین e کې). د هارمونیک دوامداره عملیات. د یو بشپړ مختلف جوړښت عناصر — chords — په موډل سیسټم کې پایلې لري چې د کلاسیک میوزیک سټایل له اصلي مانوډي څخه په کلکه توپیر لري. دا ماډل سیسټم (د بیارغونې موډل همغږي) نسبتا خپلواک دی او د نورو سیسټمونو په مینځ کې درجه بندي کوي، د SL او لوی-کوچني ټونالیټي سره.

د لوی-کوچني نظام د واکمنۍ په رامنځ ته کیدو سره (۱۷-۱۹ پیړیو) پخوانی ایس. ایل. په تدریجي ډول خپل اهمیت له لاسه ورکوي، یو څه په کاتولیک کې پاتې کیږي. د کلیسا ورځنی ژوند (لږ ځله - په پروټسټینټ کې، د بیلګې په توګه، د کورال "میټ فریډ او فرویډ ich fahr dahin" د ډوریان میلوډي). جلا جلا روښانه نمونې د S. l. په عمده توګه په لومړي پوړ کې موندل شوي. د 17 پیړۍ ځانګړني انقلابونه د S.l. د زړو سندرو پروسس کولو کې د JS Bach څخه راپورته کیږي؛ یوه ټوله ټوټه په دې حالتونو کې ساتل کیدی شي. په دې توګه، د کوریل سندره "هیر ګوت، ډیچ لوبین ویر" (د دې متن د زاړه لاتیني سندرې الماني ژباړه ده چې په 19 کې د ایم لوتر لخوا ترسره شوې) په فریګین حالت کې، د باخ لخوا د سندرغاړي لپاره پروسس شوې (BWV 1) , 17, 1529) او د ارګان لپاره (BWV 16)، د څلورم ټون د زوړ سندرې "Te deum laudamus" بیا کار کول دي، او د باچ په پروسس کې خوندور عناصر ساتل شوي. د دې چهارشنبې فورمول - پیړۍ. ټون

JS Bach. د ارګان لپاره د کورال وړاندیز.

که عناصر د S. l. د 17 پیړۍ په همغږۍ کې. او د باخ دورې په موسیقۍ کې - د زاړه دود پاتې شوني، بیا د L. Beethoven (Adagio "In der lydischen Tonart" د کوارټیټ op. 132 څخه) سره پیل کول په نوي اساس د زاړه ماډل سیسټم بیا راژوندي کول دي. . د رومانتيزم په دوره کې، د S. l د بدل شوي بڼو کارول. د سټایلائزیشن له شیبو سره تړاو لري، د تیر وخت میوزیک ته اپیل (د F. Liszt، J. Brahms لخوا؛ د پیانو اپشن لپاره د چایکوفسکي له تغیراتو څخه په 7th کې. او د فوک موسیقۍ موډلونو ته د پام وړ کمپوزرانو سره یوځای کیږي (طبیعي موډونه وګورئ) په ځانګړي توګه ایف چوپین، بی بارتوک، د 19 - 6 پیړیو روسی موسیقار.

اخځ: ستاسوف وی. V.، د معاصر موسیقۍ په ځینو نویو بڼو کې، سوبر. op.، vol. 3 St. پیټرزبورګ، ۱۸۹۴ (لومړی چاپ. په هغه باندې. یاز – “Bber einige neue Formen der heutigen Musik …”, “NZfM”, 1858, Bd 49, No 1-4)، ورته په خپل کتاب کې: د موسیقۍ په اړه مقالې، نه. 1، م، 1974؛ تنیف ایس. I.، د سختې لیکنې د حرکت ضد نقطه، لیپزګ، 1909، M.، 1959؛ براډو ای. م.، د موسیقۍ عمومي تاریخ، ټوک. 1، مخ، 1922; کیټوار ایچ. L.، د همغږۍ نظري کورس، برخه. 1، م، 1924؛ ایوانوف بوریتسکي ایم. V.، د پولیفونیک موسیقۍ په موډل اساس، "پرولتاریا موسیقي"، 1929، 5 شمیره؛ د هغه خپل، میوزیک - تاریخي لوستونکی، vol. 1، م.، 1929، بیاکتنه، م.، 1933؛ Livanova T. N.، د لویدیځ اروپا د موسیقۍ تاریخ تر 1789 پورې، M.، 1940؛ د هغې خپل، موسیقي (د منځنۍ دورې په څپرکي کې)، په کتاب کې: د اروپا د هنر تاریخ تاریخ، (کتاب. 1) م.، 1963; ګروبر آر. I.، د موسیقي کلتور تاریخ، vol. ۲۶، ح. 1، م، 1941؛ د هغه، د موسیقۍ عمومي تاریخ، ټوک. 1، م.، 1956، 1965؛ شیستاکوف وی. AP (comp.)، د لویدیځې اروپا د منځنیو پیړیو د موسیقۍ جمالیات او رینسانس، M.، 1966؛ سپوسوبین آی. V.، د هماهنګۍ په اړه لیکچرونه، M.، 1969؛ کوټلیاریفسکی آی. الف.، د میوزیک فکر د یوې کټګورۍ په توګه ډیاتونیک او کروماتیک، K.، 1971؛ Glareanus, Dodekachordon, Basileae, 1547, reprografischer Nachdruck, Hildesheim, 1969; Zarlino G.، Le Istitutioni Harmoniche، Venetia، 1558، 1573، N. Y.، 1965; eго жe، همغږي مظاهرې، وینس، 1571، حقیقت. ایډ.، ن. Y.، 1965; مرسین ایم، یونیورسل همغږي، مخ، 1636-37، ایډ. facs مخ، 1976; ګیربرټ ایم، د سپیڅلي موسیقۍ په اړه کلیدي لیکوالان په ځانګړې توګه، ټ. 1-3، سینټ. Blasien, 1784, reprographic reprint Hildesheim, 1963; سوس جوړونکی ای. de, Histoire de l'harmonie au moyen vge, P., 1852; Ego že، د منځنۍ دورې د موسیقۍ په اړه د لیکنو نوې لړۍ، t. 1-4، پاریس، 1864-76، د بیا چاپولوژیکي بیا چاپ Hildesheim، 1963؛ Boethius, De Institutee musica libri quinque, Lipsiae, 1867; پاول او، بویتیوس او یوناني همغږي، Lpz.، 1872؛ Brambach W.، د ټونال سیسټم او په منځني پیړیو کې د مسیحي لویدیځ کلیدونه، Lpz.، 1881؛ Riemann H.، د موسیقۍ تاریخ کیټیزم، Tl 1، Lpz.، 1888 (рус. في - ریمن جی، د موسیقۍ تاریخ کیټیزم، ch. 1، م، 1896، 1921)؛ его же، په IX کې د موسیقۍ تیوري تاریخ. - XIX پیړۍ، Lpz.، 1898، ب.، 1920؛ واګنر پی، د ګریګورین میلوډیز پیژندنه، والیس. 1-3، Lpz.، 1911-21; его же, د منځنیو پیړیو په تیورۍ کې د ټونالیت په اړه، кн.: Festschrift G. اډلر، ډبلیو. und Lpz.، 1930; مولمن ډبلیو.، د الیا موسیقۍ، Lpz.، 1914؛ Auda A., Les modes et les tons de la musique et spécialement de la musique medievale, Brux., 1930; ګومبوسي O.، Studien zur Tonartenlehre des frьhen Mittelalters، «Acta Musicologica»، 1938، v. 10، نه 4، 1939، v. 11، نمبر 1-2، 4، 1940، v. ۱۲; eго жe, Key, mode, species, «Journal of the American Musicological Society», 12, v. ۴، نه ۱; ریس جی، په منځني پیړیو کې موسیقي، این. Y.، 1940; جانر ډي، کلمه او غږ په چورل کې، Lpz.، 1940، 1953؛ آریل ډبلیو.، ګریګوریان چینټ، بلومینګټن، 1958؛ Hermelink S., Dispositiones Modorum…, Tutzing, 1960; Mцbius G.، د 1000 څخه مخکې د غږ سیسټم، کولون، 1963؛ ووګل ایم.، د کلیسا د موډلونو ظهور، в сб.: د نړیوال موسیقۍ کانګریس کیسیل راپور 1962، Kassel u.

یو. ایچ خولوپوف

یو ځواب ورکړئ ووځي